ماكس فون أوپنهايم

(تم التحويل من Max von Oppenheim)
ماكس فون أوپن‌هايم
Max von Oppenheim
حوالي 1917
حوالي 1917
وُلِدMax von Oppenheim
(1860-07-15)15 يوليو 1860
كولونيا، مملكة پروسيا
توفي17 نوفمبر 1946(1946-11-17) (aged 86)
لاندشوت، ألمانيا المحتلة من قِبل الحلفاء
الجامعة الأمجامعة ستراسبورگ، جامعة گوتنگن
التوقيع

ماكس فون أوپن‌هايم Max Freiherr von Oppenheim (و.15 يوليو، 1860، كولونيا - ت.(17 نوفمبر 1946، لاندشوت) مستكشف آثار ومؤرخ ألماني. ويوصف بأنه آخر مستكشفي الآثار الهواة في الشرق الأوسط.[1]

نجل ألبرت اوپنهايم. ترك عمله في السلك الدبلوماسي ومول بعثته للحفريات في تل حلف، بسورية في 1911-1913 وفي 1929. وأثناء الحرب العالمية الأولى، ترأس اوپنهايم مكتب مخابرات الشرق وكان ضالعاً بعمق في الخطط الألمانية لإشعال ودعم التمرد في الهند ومصر.

من عمله في التنقيب عن الآثار، امتلك شخصياً جزءاً كبيراً من اللقى الأثرية، وتمنى لو أن متحف الدولة ببرلين يشتريها منه، خاصة وأن ممتلكاته كانت تضم منحوتات بارزة هامة من العصر الحيثي الجديد. وامتعاضاً منه لمجرى المفاوضات، افتتح متحفه الخاص في مبنى مصنع مهجور عام 1930. ولاحقاً عند اتخاذ اجراءات لحماية المجموعات الوطنية، أثناء الحرب العالمية الثانية، مجموعته من لقى تل حلف لم يتم ضمها: ولذلك دمـِّرت في غارات القذف بالقنابل في نوفمبر 1943. بقيت بعض الشظايا في أقبية بعض متاحف ألمانيا الشرقية، ثم أعيد تجميعها وترميمها بعد اعادة توحيد ألمانيا.

النشأة

وُلِد ماكس أوبنهايم في 15 يوليو 1860 في كولونيا ابناً لـ ألبرت أوپنهايم و پولين إنگلز. ألبرت أوبنهايم كان أحد أفراد عائلة أوپنهايم اليهودية من الصيارفة. وقد تحول ألبرت إلى الكاثوليكية في 1858 ليتزوج كاثوليكياً من پولين إنگلز، سليلة عائلة عريقة من تجار كولونيا. وفي 1867، حصل جد ماكس، سيمون، على لقب فرايهر (بارون) في النمسا-المجر. ولما كان اللقب سارياً أيضاً في پروسيا، فإن العائلة تطلق على نفسها حاليا "فون أوپنهايم".[2]:16,21

نشأ ماكس واحداً من خمسة أشقاء، وقد تذوق الفن منذ عمر مبكر، إذ كان والده جامعاً مهتماً وراعياً للفنون. وبالرغم من أن والده أراد له أن يعمل في بيت الصرافة سال أوپنهايم، إلا أن ماكس كان له أفكار أخرى. فحسب مذكراته غير المنشورة، فإن هدية كريسماس، نسخة من ألف ليلة وليلة كانت أول ما أشعل اهتمامه بالشرق. ذهب ماكس للمدرسة في كولونيا من 1866–79، وحصل على أبيتور من Apostel-Gymnasium. ثم اتبع رغبة والده وبدأ في دراسة القانون في جامعة ستراسبورگ. إلا أنه بدلاً من الدراسة فقد كان يمضي معظم وقته في Studentenverbindung "de (Corps Palatia-Guestphalia Freiburg; Palatia)". ثم انتقل إلى جامعة برلين إلا أن افتقاده التقدم الأكاديمي جعل والده يطلب منه العودة إلى كولونيا حيث أنهى امتحان الدولة 1. Staatsexamen وامتحان الدكتوراه في 1883. وأثناء وقته كـ Referendar فقد تعلم اللغة العربية وبدأ في جمع الفن الشرقي.[2]:16,22 وفي ذلك الوقت، أدى ماكس خدمته العسكرية في الفوج 15 حرس أولان.[3]:17 وقد أنهى Referendariat في 1891 باجتياز الامتحان كـ مـُقيـِّم Assessor.[2]:22

السفر في الشرق والخدمة الدبلوماسية

ماكس فون أوپنهايم بالزي العربي، ح. 1896

في عام 1892، سافر ماكس فون أوبنهايم إلى إسپانيا، ومنها إلى المغرب العربي، ثم واصل رحلته إلى القاهرة، حيث أقام سبعة أشهر انكبّ خلالها على دراسة اللغة العربية والإسلام. وعلى خلاف ما كان مألوفاً بين الأوروبيين آنذاك، غادر الفندق الذي كان يقيم فيه، والمُصمَّم على الطراز الأوروبي، وانتقل للعيش في أحد الأحياء الشعبية بين السكان المحليين. وفي عامَي 1893 و1894، انطلق أوبنهايم من القاهرة في رحلة عبر الصحراء السورية وبلاد الرافدين وصولاً إلى البصرة، مارّاً بمناطق لم يسبق لأي مستكشف أوروبي أن زارها، ونشأ لديه خلال هذه الرحلة اهتمام عميق بحياة البدو وثقافتهم.

عاد أوبنهايم إلى ألمانيا مروراً بالهند وشرق أفريقيا الألمانية، وفي عام 1895 وضع كتاباً في أدب الرحلات من مجلدين بعنوان من البحر المتوسط إلى الخليج العربي (Vom Mittelmeer zum Persischen Golf)، أكسبه شهرة واسعة عقب صدوره في عامَي 1899 و1900.

وقد وصف لورنس العرب، الذي التقى أوبنهايم لاحقاً في كركميش عام 1912، هذا المؤلَّف بأنه «أفضل كتاب أعرفه عن تلك المنطقة».

وفي عام 1895، زار أوبنهايم القسطنطينية، حيث حظي بمقابلة السلطان عبد الحميد الثاني، وتباحث معه في مسألة الجامعة الإسلامية.

كان أوبنهايم شديد الاهتمام بالسياسة والشؤون الدبلوماسية، وسعى إلى الالتحاق بالسلك الدبلوماسي الألماني، غير أن محاولاته قوبلت بالرفض، أولاً من هربرت فون بسمارك، ثم من وزارة الخارجية الألمانية (Auswärtiges Amt)،

المنافسة الأنجلو-ألمانية على المشرق العربي

قررت بريطانيا أن تنهج نهج البعث القومي العربي في الجزء الآسيوي من أراضي الدولة العدوة، العثمانية. ولكن ماكس فون أوبنهايم الألماني كان يحاول أن يبعث فكرة الجهاد العابر للقوميات والذي ينهض فقط علي العقيدة الإسلامية وذلك حتي يشتد عود الدولة العثمانية في حربها الأوروبية ضد كل من روسيا في الشمال وبريطانيا التي حاولت غزوها من الغرب عن طريق البوسفور في معركة گاليپولي. وهنا لا يمكن نسيان أن الأسطول العثماني كان موضوعا تحت إمرة أدميرال ألماني هو الأدميرال سوشون. فالتعاون بين تركيا وألمانيا كان متغلغلا في كل شىء له علاقة بالحرب، وقد رأينا أن خط سكك حديد الحجاز كان فكرة ألمانية بتمويل من دويتشه بنك قبل الحرب بعدة سنوات.

الحفريات في تل حلف

تمثال طائر أُعيد ترميمه، عُثر عليه في تل حلف (184 × 70 × 70 سم).
تمثال لرجل من الغرفة المخصصة للطقوس الدينية في تل حلف، محفوظ حالياً في متحف أضنة الأثري بتركيا.
نقش بارز لكائن أسطوري ذي ستة أجنحة من قصر تل حلف. صادرته الحكومة الأمريكية عام 1943، وهو محفوظ حالياً في متحف والترز للفنون بمدينة بلتيمور.
تمثال الكائن الأسطوري نصف العقرب ونصف الطائر من بوابة العقرب في القصر الغربي بتل حلف، وقد تضرر في حريق عام 1943 ثم أُعيد ترميمه.
نسخة طبق الأصل من حلية ذهبية للملابس عُثر عليها في تل حلف.

وفقاً لعالم الآثار البارز إرنست هرتسفلد، فقد حثّ أوبنهايم عام 1907 على إجراء حفريات أثرية في تل حلف، ووضع الاثنان آنذاك خططاً أولية لتحقيق هذا الهدف. وفي أغسطس 1910، كتب هرتسفلد رسالة دعا فيها أوبنهايم إلى استكشاف الموقع، وعمّمها على عدد من كبار المستشرقين وعلماء الآثار، ومن بينهم تيودور نولدكه وإگناتس گولتسيهر، طالباً توقيعهم عليها. وبفضل هذه الرسالة، أصبح بإمكان ماكس فون أوبنهايم أن يطلب إعفاءه من الخدمة الدبلوماسية، وهو ما فعله في 24 أكتوبر 1910، وأن يحصل في الوقت نفسه على تمويل من والده لإجراء الحفريات.[2]:48–49

شكّل أوبنهايم بعثة أثرية ضمّت خمسة علماء آثار، واستعان بأكثر من 500 من السكان المحليين للمشاركة في أعمال التنقيب.[4] وبدأت حملة الحفريات في 5 أغسطس 1911، بعدما جُلبت إلى الموقع معدات وتجهيزات كبيرة، من بينها قطار صغير يعمل بالبخار. وبلغت تكاليف المشروع نحو 750,000 مارك ألماني، تكفّل والده بتغطيتها.

وعند وصول البعثة، تبيّن أن سكان المنطقة كانوا قد كشفوا، منذ زيارة أوبنهايم الأولى عام 1899، عن بعض الآثار وألحقوا بها أضراراً جسيمة، إما بدافع معتقدات خرافية، أو رغبةً في الحصول على أحجار صالحة للبناء.

خريطة أطلال آشورية من كتاب من البحر المتوسط إلى الخليج العربي (1900).
نقش بارز لبطلين يقيّدان شخصاً ملتحياً، من قصر الملك كپارا في تل حلف. ويُحتمل أن يكون المشهد مستوحى من ملحمة گلگامش، ويصوّر گلگامش وإنكيدو وهما يصارعان هومبابا.

كشفت الحفريات عن أطلال مدينة گوزانا (أو گوزان) الآرامية، التي ازدهرت عند الانتقال من الألفية الثانية إلى الألفية الأولى قبل الميلاد. وكان من أبرز المكتشفات التماثيل الضخمة والنقوش البارزة التي زيّنت ما عُرف باسم «القصر الغربي»، الذي شيّده الملك كپارا، إلى جانب غرفة مخصصة للطقوس الدينية وعدد من المقابر.

وكان القصر الآرامي قد دُمّر إثر تمرّد، قبل أن تصبح گوزانا جزءاً من إحدى المقاطعات التابعة للإمبراطورية الآشورية. وقد عُثر على بعض التماثيل وقد أُعيد استخدامها في مبانٍ تعود إلى العصر الهلنستي.

كما اكتشف المنقّبون فخاراً يعود إلى العصر الحجري الحديث، ويؤرَّخ إلى الفترة الممتدة بين نحو 6000 و5000 ق.م. وأصبح هذا الطراز الفخاري يُعرف باسم «حضارة حلف»، نسبةً إلى الموقع الذي اكتُشف فيه لأول مرة. وكان يُعدّ آنذاك أقدم فخار مزخرف بالألوان عُثر عليه، إلى جانب الفخار الذي اكتشفه هرتسفلد في سامراء.[2]:25,48–49,64–66

وشملت المكتشفات أيضاً تمثالاً لشخصية جالسة أُطلق عليها اسم «ڤينوس»، فضلاً عن ألواح حجرية قائمة كانت تزيّن الواجهات الخارجية للقصر. وقد صُنعت هذه الألواح من البازلت، وتعود إلى عصر الدول الحيثية الحديثة.[4][5][6]

وفي عام 1913، اكتشف أوبنهايم أيضاً النقوش البارزة في جبل البيضا، قبل أن يقرر العودة مؤقتاً إلى ألمانيا.[2]:16 وتُركت مكتشفات تل حلف في المبنى الذي كان يقيم فيه هو وفريقه أثناء أعمال التنقيب، بعدما جرى تغليف معظمها وتخزينها بعناية.[2]:66–67

الحرب العالمية الأولى

حال اندلاع الحرب العالمية الأولى دون عودة أوبنهايم إلى موقع الحفريات. وباعتباره خبيراً بشؤون الشرق، طلبت منه وزارة الخارجية الألمانية إعداد دراسة تلخّص التصورات الاستراتيجية المختلفة المتداولة داخل الوزارة بشأن المنطقة.

وأسفر ذلك عن مذكرة قدّمها في أكتوبر 1914 بعنوان مذكرة بشأن تثوير المناطق الإسلامية التابعة لأعدائنا (Denkschrift betreffend die Revolutionierung der islamischen Gebiete unserer Feinde).

دعا أوبنهايم في مذكرته إلى الاستعانة بالسلطان العثماني لحثّ المسلمين في أنحاء العالم على إعلان الجهاد ضد القوى الاستعمارية، ولا سيما فرنسا وبريطانيا. ولإعداد الدعاية اللازمة لتنفيذ هذه الاستراتيجية، أُنشئ في برلين «مكتب استخبارات الشرق» (Nachrichtenstelle für den Orient)، وتولّى أوبنهايم رئاسته.[2]:16,25

وفي نوفمبر 1914، أصدر السلطان محمد الخامس العثماني بالفعل دعوة إلى الجهاد ضد أعداء الدولة العثمانية. وفي عام 1915، أُوفد أوبنهايم إلى السفارة الألمانية في القسطنطينية لنشر المواد الدعائية في أنحاء الدولة العثمانية.

وخلال إحدى رحلاته في تلك الفترة، التقى الأمير فيصل في مطلع عام 1915، وحاول استمالته إلى الجانب الألماني، دون أن يعلم أن والده الشريف حسين بن علي كان يجري في الوقت نفسه تقريباً مفاوضات مع البريطانيين. وبينما نجح البريطانيون في نهاية المطاف في تحريض العرب على الثورة ضد الحكم العثماني، أخفق أوبنهايم في مساعيه لاستمالة فيصل.[2]:16,25

وفي أواخر عام 1915، زعم المندوب السامي البريطاني في القاهرة، هنري مكماهون، في أحد تقاريره، أن أوبنهايم كان يلقي خطباً في المساجد يؤيّد فيها المذابح المرتكبة بحق الأرمن، التي كانت حكومة تركيا الفتاة قد شرعت في تنفيذها في وقت سابق من ذلك العام.[7]

ويُنسب إلى أوبنهايم وضع استراتيجية مزدوجة لمواجهة البريطانيين والفرنسيين، تقوم على الجمع بين العمليات العسكرية النظامية وتشجيع الانتفاضات الشعبية في المناطق الخاضعة لسيطرتهم.[8] ويُروى أن بعض العرب أطلقوا عليه لقب «أبو جهاد»، أي «أبو الحرب المقدسة».[9]

وفي عام 1917، عاد أوبنهايم إلى برلين، وبدأ العمل على نشر نتائج حفرياته الأثرية.[2]:16

جمهورية ڤايمار والحفريات الثانية في تل حلف

نظراً إلى أن ألمانيا لم تكن في البداية عضواً في عصبة الأمم، تعذّر على أوبنهايم استئناف حفرياته في تل حلف. ولذلك قرر تكريس حياته للبحث العلمي بصفته باحثاً مستقلاً.

وفي عام 1922، أسّس في برلين «معهد أبحاث الشرق» (Orient-Forschungsinstitut)، الذي جمع باحثين شباباً من تخصصات علمية متعددة، للعمل معاً على تطوير الدراسات المتعلقة بثقافات الشرق الأوسط وتاريخه.

غير أن التضخم المفرط الذي اجتاح ألمانيا عام 1923 أدّى إلى فقدانه معظم ثروته، فأصبح منذ ذلك الحين يعتمد على القروض والمساعدات المالية التي يقدمها له أصدقاؤه وأقاربه.[2]:25–26

وفي عام 1926، انضمت ألمانيا إلى عصبة الأمم، مما أتاح لأوبنهايم فرصة التحضير لاستئناف أعمال التنقيب. وفي عام 1927، عاد إلى تل حلف، ليجد أن المبنى الذي كانت تُخزّن فيه الآثار قد تعرّض لأضرار جسيمة نتيجة تبادل القصف المدفعي بين القوات العثمانية والفرنسية خلال الأيام الأخيرة من الحرب، وأن المكتشفات الأثرية أصبحت مدفونة تحت الأنقاض.

وتبيّن مجدداً أن بعض السكان المحليين ألحقوا أضراراً بعدد من القطع الحجرية. غير أن أوبنهايم كان قد أعدّ قوالب جصية للتماثيل والنقوش خلال حفرياته الأولى، مما مكّنه من ترميم معظم الأضرار التي لحقت بالتماثيل والألواح الحجرية المنحوتة.

ونجح في التوصل إلى اتفاق مع سلطات الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان يقضي بتقسيم المكتشفات السابقة على نحو أتاح له الحصول على حصة كبيرة منها. ونُقلت حصته، التي بلغت نحو ثلثَي مجموع الآثار، إلى برلين، بينما نُقل الباقي إلى حلب، حيث أنشأ أوبنهايم متحفاً أصبح النواة التي نشأ منها متحف حلب الوطني الحالي.[2]:26

وفي عام 1929، استأنف أعمال التنقيب في تل حلف، وقُسّمت المكتشفات الجديدة بين الأطراف المعنية. وفي العام نفسه، أنشأ «مؤسسة ماكس فون أوبنهايم» (Max-von-Oppenheim-Stiftung) لضمان استمرار الأبحاث المتعلقة بمكتشفاته بعد وفاته.[2]:16

تأسيس متحف تل حلف والحياة اللاحقة

حاول أوبنهايم عرض مكتشفاته في متحف پرگامون الذي كان قد شُيّد حديثاً في برلين، غير أن المفاوضات باءت بالفشل بسبب رفض إدارة المتحف مطالبه المالية. ولذلك قرر إنشاء متحف خاص به، افتُتح في يوليو 1930 تحت اسم «متحف تل حلف»، داخل مجمّع صناعي في حي شارلوتنبورگ ببرلين.

وقد اتسم أسلوب عرض القطع الأثرية في المتحف بالحداثة، حتى بمقاييس المتاحف المعاصرة. وزاره لاحقاً عدد من الشخصيات البارزة، من بينهم عالم الآثار ماكس مالوان وزوجته الروائية أگاثا كريستي، والكاتب صمويل بيكيت، الذين أبدوا اهتماماً بمقتنياته. كما أوصى دليل السفر «بيديكر» لمدينة برلين، الصادر عام 1936، بزيارة المتحف.[2]:26

قبر ماكس فون أوبنهايم في مدينة لاندسهوت بولاية باڤاريا الألمانية.

بعد وصول النازيون إلى السلطة في ألمانيا عام 1933، أصبحت أصول أوبنهايم اليهودية تشكّل تهديداً محتملاً لمكانته وسلامته الشخصية. ومع ذلك، تمكّن من مواصلة نشاطه العلمي، ربما بفضل حماية بعض معارفه القدامى في الأوساط الأكاديمية.[2]:26

ويبدو أنه بذل بعض الجهود للتكيّف مع المناخ الفكري والسياسي السائد آنذاك. ووفقاً للمؤرخ شون مكميكين، فقد ذهب أوبنهايم، في خطاب ألقاه أمام شخصيات نازية بارزة، إلى حدّ النسبة الصريحة لتماثيله الأثرية إلى «الثقافة الآرية»، بل حصل أيضاً على دعم من الحكومة النازية.[3]:18

ووضع أوبنهايم مذكرة جديدة بشأن السياسات الاستراتيجية الألمانية في الشرق الأوسط. وفي عام 1939، سافر مرة أخرى إلى سوريا لاستئناف أعمال التنقيب، ووصل إلى منطقة قريبة من تل حلف، غير أن السلطات الفرنسية رفضت منحه تصريحاً بالحفر، فاضطر إلى المغادرة.

وكان أوبنهايم آنذاك يواجه أزمة مالية حادة، بعدما تراكمت عليه ديون بلغت مليوني رايخ مارك. وحاول دون جدوى بيع بعض مكتشفاته في نيويورك، كما استأنف مفاوضاته مع الحكومة الألمانية بشأن شراء آثار تل حلف.

وبينما كانت هذه المفاوضات مستمرة، أصابت المتحف في نوفمبر 1943 قنبلة فوسفورية ألقتها طائرات الحلفاء، فاندلع حريق دمّره بالكامل. واحترقت جميع المعروضات المصنوعة من الخشب والحجر الجيري، بينما تعرّضت القطع البازلتية لصدمة حرارية شديدة أثناء محاولات إطفاء الحريق، مما ألحق بها أضراراً جسيمة.

وتحطمت تماثيل ونقوش كثيرة إلى عشرات الشظايا. وعلى الرغم من تولّي متحف الشرق الأدنى القديم في برلين جمع البقايا وحفظها، فقد استغرق انتشال جميع القطع عدة أشهر، تعرضت خلالها لمزيد من التلف بفعل الصقيع وحرارة الصيف.[2]:26,67

أما القطع الأثرية التي كان أوبنهايم قد تركها مخزّنة في نيويورك، ومن بينها ألواح حجرية منحوتة من تل حلف، بعد إخفاق محاولاته بيعها، فقد خضعت لإشراف «مكتب حارس ممتلكات الأعداء» الأمريكي. وفي عام 1943، أصدر المكتب قراراً يقضي باعتبار ممتلكات أوبنهايم خاضعة لسيطرة الولايات المتحدة.[10]

وفي عام 1943 أيضاً، دمّرت غارة جوية شقته في برلين، بما احتوته من جزء كبير من مكتبته ومجموعته الفنية. وانتقل بعد ذلك إلى درسدن، حيث شهد القصف الجوي المدمّر للمدينة في فبراير 1945.

وبعدما فقد معظم ممتلكاته، انتقل أوبنهايم إلى قصر أمرلاند (Schloss Ammerland) في باڤاريا، حيث أقام لدى شقيقته. وتوفي في 15 نوفمبر 1946 بمدينة لاندسهوت، عن عمر ناهز 86 عاماً، ودُفن فيها.[2]:16,26

ويتميّز قبر أوبنهايم بوجود نسخة بازلتية من النصف السفلي لتمثال المرأة الجالسة الذي كان يكنّ له إعجاباً شديداً. وقد أشارت أگاثا كريستي في مذكراتها إلى هذا التعلّق بالتمثال، إذ تذكّرت أنه خلال جولة في متحف تل حلف ببرلين، رفع أوبنهايم بصره نحو التمثال وهتف قائلاً: «آه، يا ڤينوسي الجميلة!».[11]

الإرث

جزء من جدار مزخرف بالجص المنحوت من موقع خراب سيّار في شمال سوريا، يعود إلى القرنين 9–10 الميلاديين، وتظهر فيه تأثيرات واضحة لفن سامراء. اكتشفه أوبنهايم خلال حفرياته عام 1913، وهو محفوظ في متحف الفن الإسلامي ببرلين.

ظلت بقايا آثار تل حلف محفوظة في أقبية متحف پرگامون طوال فترة الحكم الشيوعي في ألمانيا الشرقية، دون أن تخضع لأعمال ترميم تُذكر.

وبعد إعادة توحيد ألمانيا، أعادت «الخطة الرئيسية لجزيرة المتاحف» (Masterplan Museumsinsel)، التي وُضعت عام 1999، طرح مشروع ترميم واجهة القصر الغربي في تل حلف.

وبدعم مالي من مؤسسة سال. أوبنهايم ومؤسسة الأبحاث الألمانية، شرع متحف الشرق الأدنى القديم في برلين في تنفيذ أضخم مشروع ترميم له منذ إعادة بناء بوابة عشتار.

وخلال الفترة من 2001 إلى 2010، نجح المرمّمون في إعادة تركيب أكثر من 30 منحوتة من نحو 27,000 قطعة وشظية أثرية. وعُرضت المنحوتات المُرمّمة في متحف پرگامون ببرلين عام 2011، ثم في قاعة الفنون والمعارض الاتحادية بمدينة بون عام 2014.

ولم يقتصر معرض بون على المكتشفات الأثرية، بل تناول أيضاً شخصية ماكس فون أوبنهايم ومسيرته، بوصفه أحد «آخر كبار المستكشفين الأثريين الهواة في الشرق الأدنى».[2]:67–68[12][13]

وكان من المخطط، وفقاً للتصورات المنشورة آنذاك، أن تصبح واجهة القصر الغربي المدخل الرئيسي لمتحف الشرق الأدنى القديم الجديد، بعد استكمال مشروع إعادة تأهيل جزيرة المتاحف نحو عام 2025.[14]

مأثورات

حاولت برلين أيضا استمالة القادة العرب إلى جانبها، من خلال "مكتب التجسس على الشرق"، وبجهود مديره عالم الآثار ماكس فون أوپنهايم، الذي قال يومها:

"يجب على قناصلنا في تركيا والهند وعلى جواسيسنا وغيرهم الدفع بالعالم الإسلامي بأسره إلى التمرد على هذه الكتلة من التجار الكاذبين بلا ضمير .. على الأقل يجب أن تفقد بريطانيا الهند".

منشوراته

له عدة مطبوعات منها:

  1. تل حلف (۱) ۱۹٤۳ م (Tell Halaf I, 1943 (with Hubert Schmidt)
  2. تل حلف (۲) ۱۹٥۰ م (Tell Halaf II, 1950 (with R. Naumann)
  3. البدو

انظر أيضاً

مصادر

  1. ^ Gary Beckman, reviewing Nadia Cholidis and Lutz Martin, Der Tell Halaf und sein Ausgräber Max Freiherr von Oppenheim: Kopf hoch! Mut hoch! und Humor hoch! (Mainz) 2002, in Journal of the American Oriental Society 123.1 (January 2003), p. 253.
  2. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع Kunst- und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland (ed.) (2014). Abenteuer Orient - Max von Oppenheim und seine Entdeckung des Tell Halaf (German). Wasmuth. ISBN 978-3-8030-3365-9. {{cite book}}: |last= has generic name (help)
  3. ^ أ ب McMeekin, Sean (2010). The Berlin-Baghdad Express: The Ottoman Empire and Germany's Bid for World Power. Belknap Press.
  4. ^ أ ب Benzel, Kim; Tabet, Rayyane; Davies, Clare (2019). Rayyane Tabet / Alien Property. The Metropolitan Museum of Art. p. 6.
  5. ^ "Seated figure | Neo-Hittite". www.metmuseum.org. Retrieved 2021-02-08.
  6. ^ "Selected Artworks". www.metmuseum.org. Retrieved 2021-02-08.
  7. ^ McMahon, Henry (1915). The War: German attempts to fan Islamic feeling. London: British Library.
  8. ^ Schwanitz, Wolfgang G. (2003), "Djihad 'made in Germany'. Der Streit um den Heiligen Krieg 1914–1915", Sozial. Geschichte. Zeitschrift für historische Analyse des 20. Und 21. Jahrhunderts 18 (H. 2): 7–34 
  9. ^ Bremm, Klaus Jürgen (2014). Propaganda im Ersten Weltkrieg (German). Theiss. ISBN 978-3806227543.
  10. ^ Tabet, Rayyanne (2019). Alien Property. The Metropolitan Museum of Art Bulletin. p. 15.
  11. ^ Benzel, Kim; Tabet, Rayyane; Davies, Clare (2019). Rayyane Tabet / Alien Property. New York: The Metropolitan Museum of Art Bulletin. p. 22.
  12. ^ Gary Beckman, reviewing Nadia Cholidis and Lutz Martin, Der Tell Halaf und sein Ausgräber Max Freiherr von Guy Oppenheim: Kopf hoch! Mut hoch! und Humor hoch! (Mainz) 2002, in Journal of the American Oriental Society 123.1 (January 2003), p. 253.
  13. ^ Brockschmidt, Rolf (26 January 2011). "Eine Göttin kehrt zurück (German)". Tagesspiegel. Retrieved 22 July 2014.
  14. ^ Grimberg, Klaus (27 January 2011). "Ausstellung der "geretteten Götter von Tell Halaf" in Berlin (German)". Westdeutsche Allgemeine. Retrieved 22 July 2014.
  15. ^ كيرستن كنيب/ أخيم زيغيلو (2014-06-07). "آثار الحرب العالمية الأولى على الشرق الأوسط مستمرة". دويتشه ڤله.

وصلات خارجية