النظام العالمي الجديد (نظرية مؤامرة)

النظام العالمي الجديد (إنگليزية: New World Order، NWO) هي نظرية مؤامرة التي فرضية تعتقد بوجود حكومة عالمية شمولية سرًا.[3][4][5][6][7]

الوجه العكسي لـختم الولايات المتحدة العظيم (1776). العبارة اللاتينية "واحد من بين الكل"، يظهر على الجانب الخلفي للختم العظيم من عام 1782 وعلى ظهر ورقة الدولار الأمريكي منذ عام 1935، تُترجم إلى النظام الجديد للعصور"[1] ويشير إلى بداية حقبة أصبحت فيها الولايات المتحدة الأمريكية دولة قومية مستقلة؛ يدعي منظرو المؤامرة أن هذه إشارة إلى "النظام العالمي الجديد"."[2]
Anti-NWO demonstration in Prague, 2010

الموضوع الشائع في نظريات المؤامرة حول النظام العالمي الجديد هو أن القوة من النخبة سرية مع أجندة عولمية تتآمر في النهاية من حكم العالم من خلال حكومة عالمية استبدادية واحدة - والتي ستحل محل الدول القومية - پروپاگندا وشاملة للجميع تشيد أيديولوجيتها بإنشاء النظام العالمي تتويجا لتقدم التاريخ. لذلك، يُزعم أن العديد من الشخصيات التاريخية والمعاصرة المؤثرة جزء من عصابة تعمل من خلال العديد من منظمات الواجهة لتنظيم أحداث سياسية ومالية مهمة، بدءًا من التسبب في أزمات منهجية إلى دفع السياسات المثيرة للجدل، على الصعيدين الوطني والدولي، كخطوات في مؤامرة مستمرة لتحقيق الهيمنة على العالم.[3][4][5][6][7]

قبل أوائل التسعينيات، اقتصرت مؤامرة النظام العالمي الجديد على ثقافتين أمريكيتين مضادتين، في المقام الأول اليمين العسكري المناهض للحكومة، وثانيًا الجزء من المسيحية الأصولية المعنية بـنهاية الزمان والمسيح الدجال.[8] لاحظ المشككون، ومنهم مايكل باركون وتشيپ برلت، أن نظريات المؤامرة الشعبوية اليمينية حول نظام عالمي جديد لم يتم تبنيها فقط من قبل العديد من الباحثين عن المعرفة الموصومة لكنها تسربت إلى الثقافة الشعبية، وبالتالي تم تدشين فترة خلال أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين في الولايات المتحدة استعد فيها الناس بنشاط لسيناريوهات نهاية العالم الألفية.[4][6] يشعر علماء السياسة هؤلاء بالقلق من نشوء هستيريا جماعية بسبب نظريات مؤامرة النظام العالمي الجديد والتي يمكن أن يكون لها في النهاية آثار مدمرة على الحياة السياسية الأمريكية، بدءًا من تصعيد إرهاب الذئب المنفرد إلى صعود السلطة من القوميين المتطرفين الاستبداديين الدهماويين.[4][6][9]

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تاريخ المصطلح


استخدام عام (ما قبل الحرب الباردة)

خلال القرن العشرين، استخدمت شخصيات سياسية مثل وودرو ويلسون وونستون تشرشل مصطلح "النظام العالمي الجديد" للإشارة إلى فترة جديدة من التاريخ تتميز من خلال تغيير جذري في الفكر السياسي العالمي وفي توازن القوى العالمي بعد الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية.[10] اعتُبرت فترة ما بين الحربين وما بعد الحرب العالمية الثانية فرصتين لتنفيذ مقترحات مثالية من أجل الحكم العالمي من خلال الجهود الجماعية لمعالجة المشاكل العالمية التي تتجاوز قدرة دول قومية فردية على حلها، مع احترام حق الأمم في تقرير المصير. تجلت هذه المبادرات الجماعية في تشكيل منظمة حكومية دولية مثل عصبة الأمم في عام 1920، والأمم المتحدة في عام 1945، ومنظمة حلف شمال الأطلسي (الناتو) في عام 1949، جنبًا إلى جنب مع الأنظمة الدولية مثل نظام بريتون وودز والاتفاقية العامة بشأن التعريفات الجمركية والتجارة (الگات)، التي تم تنفيذها للحفاظ على توازن القوى التعاوني وتسهيل المصالحة بين الدول لمنع احتمال صراع عالمي آخر. تعرضت هذه الجهود العالمية لغرس الأممية الليبرالية للنقد والمعارضة بشكل منتظم من قبل الأمريكان القوميين التجاريين المحافظين القدامى من الثلاثينيات فصاعدًا.[11][need quotation to verify]

رحبت التقدمية بالمنظمات والأنظمة الدولية مثل الأمم المتحدة في أعقاب الحربين العالميتين، ولكنها جادلت بأن هذه المبادرات عانت من عجز ديمقراطي وبالتالي لم تكن كافية ليس فقط لمنع أخرى الحرب العالمية ولكن لتعزيز العدالة العالمية، حيث تم اعتماد الأمم المتحدة لتكون اتحادًا حرًا للدول القومية ذات السيادة بدلاً من الانتقال إلى حكومة عالمية ديمقراطية. وهكذا، فإن النشطاء الكوزموبوليتانيين في جميع أنحاء العالم، الذين أدركوا أن المنظمات الحكومية الدولية غير فعالة للغاية بالنسبة للتغيير العالمي، شكلوا حركة فيدرالية عالمية.[12]

ذهب الكاتب البريطاني والمستقبلي هربرت جورج ولز إلى أبعد من التقدميين في الأربعينيات، من خلال تخصيص وإعادة تعريف مصطلح "النظام العالمي الجديد" كمرادف لتأسيس دولة عالمية واقتصاد مخطط، واكتسب الشعبية في دوائر اشتراكية الدولة.[13][14]

الاستخدام كإشارة إلى مؤامرة (فترة الحرب الباردة)

خلال الفزع الأحمر الثاني، تأثر كل من المحرضين الأمريكان العلمانيين واليمينيين المسيحيين، إلى حد كبير بعمل مُنظّر المؤامرات الكندي وليام گاي كار، اعتنقوا ونشروا مخاوف مريبة من الماسونيين والمتنورين واليهود كقوى دافعة مزعومة وراء "مؤامرة الشيوعية الدولية". أصبح تهديد "الشيوعية الملحدة"، في شكل الحكومة العالمية الملحدة، الجماعية البيروقراطية الشيطانية باعتبارها "الفزع الأحمر"، بسبب التركيز على مؤامرة نهاية العالم الألفي. جاء الفزع الأحمر لتشكيل إحدى الأفكار الأساسية لليمين السياسي في الولايات المتحدة، والتي ساهم الليبراليون والتقدميون، مع سياساتهم المتعلقة بدولة الرفاهية وبرامج التعاون الدولي مثل المساعدات الخارجية، في عملية تدريجية عالمية جماعية التي ستؤدي حتماً إلى استبدال الدول بـالشيوعية / الجماعية بحكومة العالم الواحد.[15] جيمس واربورگ، الذي مثُل أمام لجنة العلاقات الخارجية بمجلس الشيوخ الأمريكي في عام 1950، قال بشكل مشهور: "سيكون لدينا حكومة عالمية، سواء أحببنا ذلك أم لا. والسؤال هو فقط ما إذا كانت حكومة العالم تتحقق بالموافقة أو بالفتح."[16]

نشرت مجموعات الشعبوية اليمينية ذات النظرة العالمية المحافظين القدامى، مثل مجتمع جون بيرش، عددًا كبيرًا من نظريات المؤامرة في الستينيات مدعيةً أن حكومات كلا كانت الولايات المتحدة والاتحاد السوڤيتي تحت سيطرة عصابة من الشركات الدولية، والمصرفيين "الجشعين" والسياسيين الفاسدين الذين كانوا عازمين على استخدام الأمم المتحدة كأداة لإنشاء " حكومة عالمية واحدة ". غذت هذه الحملة مناهضة العولمة من أجل انسحاب الولايات المتحدة من الأمم المتحدة. تتبعت الكاتبة الأمريكية ماري إم داڤيسون، في كتيبها الصادر عام 1966 بعنوان "الثورة العميقة"، مؤامرة النظام العالمي الجديد المزعومة لتأسيس الولايات المتحدة الاحتياطي الفيدرالي في عام 1913 من قبل المنظمات الدولية المصرفيين وزعمت أنها شكلت فيما بعد مجلس العلاقات الخارجية في عام 1921 باسم حكومة الظل. في الوقت الذي نُشر فيه الكتيب، كان العديد من القراء يفسرون "المصرفيين الدوليين" على أنها إشارة إلى "مؤامرة مصرفية يهودية مفترضة من قبل عائلة روتشيلد.[15][بحاجة لمصادر إضافية]

جادل الكاتب الأمريكي گاري ألن بأن مصطلح "النظام العالمي الجديد" تستخدمه نخبة عالمية سرية مكرسة للقضاء على سيادة دول العالم، في كتبه لا أحد يجرؤ على تسميته مؤامرة(1971)، وروكفيلر: الحملة من أجل النظام العالمي الجديد (1974)، وقل لا' إلى النظام العالمي الجديد (1987) - موضحًا الموضوع المناهض للعولمة للمؤامرة اليمينية المعاصرة في الولايات المتحدة بعد سقوط الشيوعية في أوائل التسعينيات، تحول الموضوع "الواقعي" لمؤامرة النظام العالمي الجديد من الشيوعيون المشفرون، الذي يُنظر إليه على أنه يخطط لتأسيس حكومة شيوعية عالمية ملحدة، إلى العولميين، الذين يُنظر إليهم على أنهم يخططون لتنفيذ نظام جماعي بشكل عام، حكومة عالمية موحدة يسيطر عليها في نهاية المطاف حكم الأقلية لا يمكن المساس بها من المصرفيين الدوليين، والسياسيين الفاسدين، و كوربوقراطيين، أو الأمم المتحدة نفسها. كان التغيير في الإدراك مستوحى من تنامي معارضة عالمية الشركات على اليمين الأمريكي في التسعينيات.[15][بحاجة لمصادر إضافية]

في خطابه، نحو نظام عالمي جميل، الذي ألقاه في 11 سبتمبر 1990 خلال جلسة مشتركة لـكونگرس الولايات المتحدة، الرئيس [ [جورج دبليو بوش]] وصف النظام العالمي الجديد (السياسة) أهدافه للحكم العالمي بعد الحرب الباردة بالتعاون مع دول ما بعد الاتحاد السوفيتي. قال:

حتى الآن، كان العالم الذي نعرفه عالماً منقسمًا - عالم من الأسلاك الشائكة والكتل الخرسانية، والصراع، والحرب الباردة. الآن ، يمكننا أن نرى عالمًا جديدًا يظهر في الأفق. عالم يوجد فيه احتمال حقيقي لنظام عالمي جديد. على حد تعبير ونستون تشرشل، "نظام عالمي" حيث "مبادئ العدالة والإنصاف ... تحمي الضعيف ضد الأقوياء ..." عالم تتأهب فيه الأمم المتحدة، بعد أن تحررت من مأزق الحرب الباردة لتحقيق الرؤية التاريخية لمؤسسيها. عالم تجد فيه الحرية واحترام حقوق الإنسان موطناً بين جميع الأمم.[17]

لاحظت نيويورك تايمز أن التقدميين كانوا يدينون هذا النظام العالمي الجديد باعتباره تبريرًا لطموحات الإمبريالية الأمريكية في الشرق الأوسط في ذلك الوقت. في الوقت نفسه ، رفض المحافظون أي ترتيبات أمنية جديدة تمامًا وأدانت أي احتمال لإحياء الأمم المتحدة.[18] كتب تشيب بيرليت، وهو مراسل استقصائي أمريكي متخصص في دراسة الحركات اليمينية في الولايات المتحدة، أن المسيحيين واليمينيين المتطرفين كانوا مرعوبين بشكل خاص من خطاب بوش. فسرت الجماعات المسيحية الأصولية كلمات بوش على أنها إشارة إلى نهاية الأزمنة. في الوقت نفسه، اقترب منه المزيد من المنظرون العلمانيون من وجهة نظر مناهضة للشيوعية والجماعية وخشوا من هيمنة الأمم المتحدة على جميع البلدان.[4]


. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

استخدام ما بعد الحرب الباردة

 
American televangelist Pat Robertson wrote the 1991 best-selling book The New World Order.

أصبح المبشر التلفازي الأمريكي پات روبرتستون، من خلال كتابه الأكثر مبيعًا لعام 1991 النظام العالمي الجديد، أبرز الناشرين المسيحيين لنظريات المؤامرة حول التاريخ الأمريكي الحديث. يصف سيناريو حيث تتحكم وول ستريت، ونظام الاحتياطي الفيدرالي، ومجلس العلاقات الخارجية، ومجموعة بيلدربرگ واللجنة الثلاثية في تدفق الأحداث من وراء الكواليس، ودفعها باستمرار الناس سرا في اتجاه الحكومة العالمية من أجل المسيح الدجال [6]

لوحظ أنه خلال التسعينيات من القرن الماضي، أدت اللغة المثيرة التي استخدمها منظرو المؤامرة مثل ليندا طومسون ومارك كورنك وروبرت ك. سپير إلى التشدد و صعود حركة الميليشيات الأمريكية.[19] انتشرت أيديولوجية حركة الميليشيات المناهضة للحكومة (ولا تزال) من خلال الخطب في التجمعات والاجتماعات والكتب وأشرطة الفيديو التي بيعت في معرض الأسلحة وعلى الموجات القصيرة والراديو عبر الأقمار الصناعية وشبكات الفاكس، و لوحات إعلانات الكمبيوتر.[15] لقد قيل إن البرامج الإذاعية والدعاية المحتوى الفيروسي على الإنترنت كانت بين عشية وضحاها هي التي ساهمت بشكل أكثر فاعلية في ردود أكثر تطرفًا على التهديد المتصور للنظام العالمي الجديد. أدى هذا إلى النمو الكبير لمؤامرة النظام العالمي الجديد، حيث وجدت طريقها بأثر رجعي إلى الأدب اللاسياسي سابقًا للعديد من عالم قتلة كينيدي، عالم طب العيون، منظرو الأراضي المفقودة و- مستوحاة جزئيًا من المخاوف المحيطة بـ "الذعر الشيطاني" - التنجيم. منذ منتصف التسعينيات فصاعدًا، نقل الجاذبية غير المتبلورة لهذه الثقافات الفرعية مؤامرة النظام العالمي الجديد إلى جمهور أكبر من الباحثين عن المعرفة الموصومة بالعار، مع السمة المشتركة المتمثلة في خيبة أمل الفعالية السياسية.[6]

من منتصف التسعينيات إلى أوائل القرن الحادي والعشرين، لعبت البرامج التلفزيونية والأفلام الهوليودية التي تدور عن المؤامرة - الإثارة دورًا أيضًا في تعريف الجمهور العام بمختلف النظريات الهامشية، ونظريات مقصورة على فئة معينة تتعلق بالجديد مؤامرة النظام العالمي - والتي تطورت في تلك المرحلة لتشمل المروحيات السوداء، والوكالة الاتحادية لإدارة الطوارئ " معسكرات الاعتقال"، إلخ. النظريات التي كانت لعقود سابقة محصورة في ثقافات فرعية يمينية إلى حد كبير. المسلسل التلفزيوني الملفات الغامضة (1993-2002)، فيلم نظرية المؤامرة (1997) وفيلم الملفات الغامضة:محاربة المستقبل (1998) غالبًا ما يُستشهد بها على أنها أمثلة بارزة.[6]

عقب بدايات القرن الحادي والعشرين، وتحديداً خلال الأزمة المالية 2007-2010، استخدم العديد من السياسيين والنقاد، مثل گوردون براون[20] and Henry Kissinger وهنري كيسنجر،[21] مصطلح النظام العالمي الجديد في دعوتهم إلى إصلاح شامل للنظام المالي العالمي وداعين إلى "بريتون وودز الجديدة" مع مراعاة الأسواق الناشئة مثل الصين والهند. أعادت هذه التصريحات العامة تنشيط مؤامرة النظام العالمي الجديد، وبلغت ذروتها في برنامج شون هانيتي الحواري، حيث ذكر في برنامجه على شبكة فوكس نيوز هانيتي أن "منظري المؤامرة كانوا على حق".[22] انتقدت المجموعات التقدمية المراقبة لوسائل الإعلام مرارًا وتكرارًا فوكس نيوز بشكل عام، وعرضها لبرنامج الرأي الذي لم يعد موجودًا الآن "گلين بيك بشكل خاص، ليس فقط لنشر نظريات مؤامرة النظام العالمي الجديد للجماهير السائدة، ولكن ربما لإثارة ما يسمى بالتطرف "الذئب المنفرد"، لا سيما من اليمين الراديكال .[23][24]

في عام 2009، أصدر المخرجان الأمريكيان لوك ماير و[أندرو نيل]] النظام العالمي الجديد، وهو فيلم وثائقي لاقى استحسان النقاد يستكشف عالم المؤامرة المنظرون - مثل مضيف الراديو الأمريكي ألكس جونز - الذين يعارض بشدة ما يعتبرونه نظامًا عالميًا جديدًا ناشئًا.[25] أدى الانتشار المتزايد وشعبية نظريات المؤامرة أيضًا إلى خلق تحالف بين المحرضين اليمينيين وموسيقى الهيب هوب مغني الراب اليساريين (مثل كاي أر إس-ون، الأستاذ گريف وپبلك إنيمي وإمورتل تكنيك) موضحين كيف أن مناهضة النخبوية يمكن أن تخلق حلفاء سياسيين غير محتملين في الجهود المبذولة لمعارضة نظام سياسي.[26]

نظريات المؤامرة

هناك العديد من نظريات المؤامرة المنهجية التي يتم من خلالها النظر إلى مفهوم النظام العالمي الجديد. فيما يلي قائمة بالأهم بترتيب زمني تقريبًا:[27]

نهاية الزمان

منذ القرن التاسع عشر، تنبأ العديد من علماء الأخرويات المسيحيين المختصين في نهاية العالم الألفي ، بدءًا من جون نيلسون داربي، بوجود مؤامرة عالمية لفرض هيكل حكم تنظيمي عالمي جديد ومستبد والذي سيكون تحقيق لنبوءات "آخر الزمان" في الكتاب المقدس، وتحديدًا في سفر حزقيال، وسفر دانيال، وخطاب الزيتون الموجود في الأناجيل السينوبتيكية، وسفر عزرا 2 11:32 وسفر الرؤيا 13: 7.[28] يزعمون أن الأشخاص الذين أبرموا صفقة مع الشيطان لكسب الثروة والسلطة أصبحوا بيادق في لعبة شطرنج خارقة للطبيعة لدفع البشرية إلى قبول حكومة المدينة الفاضلة العالمية التي تقوم على الأسس الروحية لدين عالمي توفيقي - مسياني، والذي سيكشف عن نفسه لاحقًا على أنه إمبراطورية عالمية ديستوپية تفرض عبادة إمبراطورية "ثالوث غير مقدس" وهو الشيطان والمسيح الدجال والنبي الكذاب.[بحاجة لمصدر] في العديد من نظريات المؤامرة المسيحية المعاصرة،يكون النبي الكاذب إما آخر البابا للكنيسة الكاثوليكية (تم إعداده وتثبيته بواسطة ألتا ڤنديتا أو المؤامرة اليسوعيةوگورو (المعلم) من حركة العصر الجديد، أو حتى زعيم منظمة النخبة المسيحية الأصولية مثل منظمة الزمالة المسيحية، بينما سيكون المسيح الدجال إما رئيس الاتحاد الأوروبي، أو الخليفة لدولة الوحدة الإسلامية، أو حتى الأمين العام للأمم المتحدة.[6][28]

يأتي بعض من أكثر نقاد نظريات مؤامرة نهاية الزمان من داخل المسيحية.[15] في عام 1993، كتب المؤرخ بروس بارون توبيخًا صارمًا على المؤامرة المسيحية المروعة في "مجلة البحوث المسيحية"، عند مراجعة كتاب روبرتسون نظام العالم الجديد.[29] تم انتقاد المؤامرة أيضًا في كتاب المؤرخ گريگوري س. كامب عام 1997 بعنوان بيع الخوف: نظريات المؤامرة وبارانويا نهاية الزمن.[3] يجادل عالم الدراسات الدينية ريتشارد تي هيوز بأن خطاب "النظام العالمي الجديد" يشوه العقيدة المسيحية، لأن "النظام العالمي الجديد" كما حدده منظرو المؤامرة المسيحيون ليس له أي أساس في الكتاب المقدس على الإطلاق. علاوة على ذلك، يجادل بأن هذه الفكرة ليست فقط غير كتابية، بل هي أيضًا مناهضة للكتاب المقدس فعليًا ومعادية المسيحية، لأنه من خلال إساءة تفسير المقاطع الرئيسية في سفر الرؤيا، فإنها تحول رسالة مطمئنة حول مجيء ملكوت الله إلى عالم من الخوف والذعر واليأس في مواجهة حكومة عالمية واحدة يُزعم أنها تقترب.[28] المسيحيون التقدميون، مثل الواعظ اللاهوتي بيتر ج. جوميز، حذر الأصوليين المسيحيين من أن "روح الخوف" يمكن أن تشوه الكتاب المقدس والتاريخ من خلال الجمع الخطير بين الحرفية الكتابية، وجداول نهاية العالم، والشيطنة والتحيزات القمعية،[30][31] بينما يحذر كامپ من "الخطر الحقيقي للغاية المتمثل في قدرة المسيحيين على تحمل بعض الأثقال الروحية الإضافية" من خلال تبني نظريات المؤامرة بسذاجة.[3] لذلك يدعون المسيحيين الذين ينغمسون في المؤامرة إلى التوبة.[32][33]


. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الماسونية

الماسونية هي واحدة من أقدم المنظمات الأخوية في العالم، وقد نشأت في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر في بريطانيا. على مر السنين، تم توجيه العديد من الادعاءات ونظريات المؤامرة تجاه الماسونية، بما في ذلك الادعاء بأن الماسونيين لديهم أجندة سياسية خفية ويتآمرون لتحقيق نظام عالمي جديد، حكومة عالمية منظمة وفقًا لمبادئ الماسونية أو محكومة فقط من قبل الماسونيين.[15]

أدت طبيعة الباطنية للرمزية الماسونية والطقوس إلى اتهام الماسونيين أولاً بممارسة الشيطانية سراً في أواخر القرن الثامن عشر.[15] يعود الادعاء الأصلي حول أن المؤامرة داخل الماسونية تحاول تخريب الأديان والحكومات للسيطرة على العالم إلى المؤلف الاسكتلندي جون روبسون، الذي عبرت نظريات المؤامرة الرجعية المحيط الأطلسي وأثرت على انتشار معاداة الماسونية الپروتستانية في الولايات المتحدة خلال القرن التاسع عشر.[15] في تسعينيات القرن التاسع عشر، كتب الكاتب الفرنسي ليو تاكسيل سلسلة من الكتيبات والكتب التي تدين الماسونية وتتهم مساكنها بعبادة لوسيفر باعتباره الكائن الأعلى والمهندس العظيم للكون. على الرغم من حقيقة أن تاكسيل اعترف بأن ادعاءاته كانت كلها خدعة، إلا أنها كانت ولا تزال تصدق وتكرر من قبل العديد من منظري المؤامرة وكان لها تأثير كبير على الادعاءات اللاحقة المناهضة للماسونية حول الماسونية.[34]

تكهن بعض منظري المؤامرة في النهاية أن بعض الآباء المؤسسين للولايات ، مثل جورج واشنطن وبنجامين فرانكلين، كان لديهم تصميمات ماسونية هندسية مقدسة متشابكة مع تصميمات أمريكية المجتمع، ولا سيما في الختم العظيم للولايات المتحدة فئة الدولار الواحد للولايات المتحدة، وهندسة ناشونال مول والشوارع والطرق السريعة في واشنطن العاصمة، كجزء من خطة رئيسية لإنشاء أول "حكومة ماسونية" كنموذج للنظام العالمي الجديد القادم.[6]

يدحض الماسونيون مزاعم مؤامرة ماسونية. الماسونية، التي تروج العقلانية، لا تضع أي قوة في الرموز الغامضة نفسها، وليس من مبادئها اعتبار رسم الرموز، مهما كان حجمها، بمثابة عمل لتوحيد السلطة أو السيطرة عليها.[35] علاوة على ذلك، لا توجد معلومات منشورة تثبت العضوية الماسونية للرجال المسؤولين عن تصميم الختم العظيم.[35][36] بينما يؤكد منظرو المؤامرة أن هناك عناصر للتأثير الماسوني على الختم العظيم للولايات المتحدة وأن هذه العناصر تم استخدامها عن قصد أو عن غير قصد لأن المبدعين كانوا على دراية بالرموز،[37] في الواقع، كانت عين العناية الإلهية التي ترى كل شئ والهرم غير المكتمل من الرموز المستخدمة خارج المحافل الماسونية كما في داخلها في أواخر القرن الثامن عشر. لذلك، كان المصممون يرسمون من الرموز الباطنية الشائعة.[38] العبارة اللاتينية " novus ordo seclorum "، تظهر على الجانب الخلفي من الختم العظيم منذ عام 1782 والجزء الخلفي من فاتورة الدولار الواحد منذ عام 1935، وتترجم إلى "النظام الجديد للعصور"،[1] ويشير إلى بداية حقبة تكون فيها الولايات المتحدة الأمريكية دولة قومية مستقلة؛ غالبًا ما يخطئ منظرو المؤامرة في ترجمته على أنه "نظام عالمي جديد".[2]

على الرغم من أن الماسونية القاريةالفرع القاري الأوروبي للماسونية لديها منظمات تسمح بالمناقشة السياسية داخل نزل الماسونية، يجادل الباحث الماسوني تريڤور دبليو ماكيون بأن الاتهامات تتجاهل عدة حقائق. أولاً، العديد من الأجهزة الحاكمة للمنظمة مستقلة وذات سيادة، مما يعني أنها تعمل بشكل مستقل وليس لها أجندة مشتركة. غالبًا ما تختلف نقاط الاعتقاد في المحافل المختلفة. ثانيًا، كان لدى الماسونيين المشهورين دائمًا وجهات نظر تمتد عبر الطيف السياسي ولا تُظهر نمطًا أو تفضيلًا معينًا. على هذا النحو، فإن مصطلح "الحكومة الماسونية" مصطلح غير صحيح. لا يوجد إجماع بين الماسونيين حول شكل الحكومة المثالية.[39]

المتنورون

 
Adam Weishaupt, founder of the Illuminati, an 18th-century Bavarian liberal and secular secret society

كانت جماعة المتنورين جمعية سرية عصر التنوير أسسها الأستاذ الجامعي أدم ڤايس‌هاوپت في 1 مايو 1776، في باڤاريا العليا، ألمانيا. تألفت الحركة من دعاة الفكر الحر، والعلمانية، والليبرالية، والجمهورية، و المساواة بين الجنسين، تم تجنيدهم على يد المحفل الماسوني الألماني، الذي سعى إلى تدريس العقلانية من خلال مدارس الغموض. في عام 1785، تم اختراق الجمعية وتفكيكها وقمعها من قبل عملاء حكومة تشارلز ثيودور، ناخب باڤاريا، في حملته الاستباقية لتحييد خطر تحول المجتمعات السرية إلى بؤر مؤامرات للإطاحة بالباڤارية الملكية ودين الدولة، الكاثوليكية الرومانية.[40] لا يوجد دليل على أن المتنورين الباڤاريين نجوا من القمع في عام 1785.[41]

في أواخر القرن الثامن عشر، بدأ منظرو المؤامرة الرجعيين، مثل الفيزيائي الاسكتلندي جون روبسون والكاهن اليسوعي الفرنسي أوگستين بارويل، في التكهن بأن المتنورين نجوا من قمعهم وأصبحوا العقول المدبرة للثورة الفرنسية وعهد الرعب. اتُهم المتنورين بأنهم التخريبون الذين كانوا يحاولون تنظيم موجة ثورية سرًا في أوروبا وبقية العالم لنشر معظم أفكار وحركات التنوير الراديكالية - مناهضة رجال الدين، ومناهضة الملكية، ومناهضة النظام الأبوي - وإنشاء عالم نووقراطية وعبادة العقل. خلال القرن التاسع عشر، كان الخوف من مؤامرة المتنورين مصدر قلق حقيقي للأوروبيين من الطبقة الحاكمة وردود أفعالهم القمعية على هذا الخوف الذي لا أساس له من الصحة أثار في عام 1848 الثورات ذاتها التي سعوا لمنعها.[41]قالب:Additional citations needed

خلال فترة ما بين الحربين من القرن العشرين، لم يكتف دعاة الفاشية بالدعاية، مثل المؤرخ البريطاني التنقيحي نيستا هيلين ويبستر والشخصية الاجتماعية الأمريكية إديث ستار ميلر، بالترويج للأسطورة مؤامرة المتنورين لكنه ادعى أنه كان مجتمعًا سريًا تخريبيًا يخدم النخب اليهودية التي من المفترض أنها تدعم كل من الرأسمالية المالية و الشيوعية السوڤيتي من أجل تقسيم العالم وحكمه. أصبح المبشر الأمريكي جيرالد بيرتون وينرود وغيره من منظري المؤامرة داخل حركة المسيحية الأصولية في الولايات المتحدة - والتي ظهرت في العقد الأول من القرن الماضي كرد فعل عنيف ضد مبادئ التنوير؛ الإنسانية العلمانية والحداثة والليبرالية هم القناة الرئيسية لنشر نظريات مؤامرة المتنورين بين الشعبويين اليمينيين، مثل أعضاء مجتمع جون بيرش، بدأ بعد ذلك في التكهن بأن بعض الأخويات الجماعية (الجمجمة والعظام)، ونوادي السادة (نادي بوهيميان)، ومراكز الفكر (مجلس العلاقات الخارجية، واللجنة الثلاثية) من الطبقة العليا الأمريكية هي منظمة أمامية من المتنورين، والتي يتهمونها بالتخطيط لإنشاء نظام عالمي جديد من خلال حكومة عالمية واحدة.[6][بحاجة لمصادر إضافية]

بروتوكولات حكماء صهيون

بروتوكولات حكماء صهيون هو عبارة عن شائعة معادي للسامية، نُشر في الأصل باللغة الروسية في عام 1903، يدعي وجود مؤامرة ماسونية صهيونية تسعى لتحقيق الهيمنة على العالم. يزعم النص أنه محاضر الاجتماعات السرية لـعصابة العقول اليهودية المدبرة، التي اختارت الماسونية وتخطط لحكم العالم نيابة عن جميع اليهود لأنهم يعتقدون أنهم اليهود كشعب مختار شعب الله المختار.[42] تتضمن البروتوكولات العديد من موضوعات المؤامرة الأساسية الموضحة في هجمات روبسون و بارويل على الماسونيين وتغلفهم بمزاعم معادية للسامية حول الحركات المعادية للقيصرية في روسيا. تعكس البروتوكولات موضوعات مشابهة إلى انتقادات أكثر عمومية لليبرالية التنوير من قبل المحافظين الأرستقراطيين الذين يدعمون الملكيات ودين الدولة. التفسير الذي يقصده نشر البروتوكولات هو أنه إذا أزال المرء طبقات المؤامرة الماسونية، التي تتجاوز المتنورين، يجد الجوهر اليهودي الفاسد.[15]

 
Cover of a 1920 copy of The Jewish Peril

كشف العديد من المجادلين، مثل الصحفي الأيرلندي فيليب گريفز في مقال نُشر عام 1921 في التايمز، والأكاديمي البريطاني نورمان كوهن في كتابه عام 1967 أمر بالإبادة الجماعية، أن "البروتوكولات" هي خدعة وحالة واضحة من حالات السرقة الفكرية. هناك اتفاق عام على أن الكاتب والناشط السياسي الروسي الفرنسي ماتڤي جولوڤينسكي اختلق النص لـأوخرانا، الشرطة السرية في الإمبراطورية الروسية، باعتباره عمل پروپاگندا معادية للثورة قبل الثورة الروسية عام 1905، عن طريق سرقة، كلمة كلمة تقريبًا في بعض المقاطع، من الحوار في الجحيم بين مكياڤلي ومونتسكيو، وهوهجاء من القرن التاسع عشر ضد نابليون الثالث ملك فرنسا كتبه الساخر السياسي الفرنسي و المشرع المتشدد موريس جولي.[43]

مسؤولة عن تغذية العديد من الهستيريا الجماعية المعادية للسامية والمعادية للماسونية في القرن العشرين، وقد كان للبروتوكولات تأثير في تطوير بعض نظريات المؤامرة، بما في ذلك بعض نظريات المؤامرة الجديدة نظريات النظام العالمي، وتظهر مرارًا وتكرارًا في بعض أدبيات المؤامرة المعاصرة.[6] على سبيل المثال، خلص مؤلفو الكتاب المثير للجدل الدم المقدس والكأس المقدسة لعام 1982 إلى أن البروتوكولات كانت الدليل الأكثر إقناعًا لوجود وأنشطة أخوية سيون. وتكهنوا بأن هذه الجمعية السرية كانت تعمل وراء الكواليس لتأسيس الولايات المتحدة الأوروبية الثيوقراطية. موحّدة الدول سياسياً ودينياً من خلال عبادة إمبراطورية ملك الميروڤنجيون - الذي يُفترض أنه ينحدر من سلالة يسوع - الذي يحتل عرش أوروبا وعرش الكرسي الرسولي، هذه "الإمبراطورية الأوروبية المقدسة" ستصبح القوة الفائقة في القرن الحادي والعشرين.[44] على الرغم من أن أخوية سيون نفسهاكُشف زيفها على يد الصحفيين والعلماء باعتبارها خدعة،[45] أصبح بعض علماء الأمور الأخيرة المسيحيين المختصين في نهاية العالم الألفية الذين يؤمنون بأن البروتوكولات أصيلة مقتنعون بأن دير سيون كان تحقيقًا لنبوءات وجدت في سفر الرؤيا وإثباتًا إضافيًا لمؤامرة المسيح الدجال ذات الأبعاد الأسطورية تاتب تشير إلى اقتراب نظام عالمي جديد.[46]

يجادل المشككون بأن المناورة الحالية لمنظري المؤامرة المعاصرين الذين يستخدمون لبروتوكولات هي الادعاء بأنهم "حقًا" ينتمون إلى مجموعة أخرى غير اليهود، مثل الملائكة الساقطون أو الغزاة الفضائيون. على الرغم من أنه من الصعب تحديد ما إذا كان أصحاب عقلية المؤامرة يؤمنون بهذا بالفعل أم أنهم يحاولون ببساطة تطهير نص غير موثوق به، إلا أن المشككين يجادلون بأنه لا يحدث فرقًا كبيرًا، لأنهم يتركون النص الفعلي المعاد للسامية دون تغيير. والنتيجة هي منح البروتوكولات المصداقية والتداول.[8]

الطاولة المستديرة

خلال النصف الثاني من "القرن الإمبراطوري البريطاني" بين عامي 1815 و1914، دعا رجل الأعمال وقطب التعدين، والسياسي الإنگليزي الجنوب أفريقي، سسل رودس الإمبراطورية البريطانية إلى إعادة ضم الولايات المتحدة الأمريكية وأن تتحول إلى إلى "الاتحاد الإمبراطوري" لتحقيق قوة عظمى وسلام عالمي دائم. في وصيته الأولى، المكتوبة عام 1877 عن عمر 23 عامًا، أعرب عن رغبته في تمويل مجتمع سري (يُعرف باسم مجتمع المنتخبين) من شأنه تعزيز هذا الهدف:

من أجل إنشاء وتعزيز وتطوير المجتمع السري، يجب أن يكون الهدف والغاية الحقيقيان هو توسيع الحكم البريطاني في جميع أنحاء العالم، وتحسين نظام الهجرة من المملكة المتحدة، واستعمار الرعايا البريطانيين لجميع الأراضي التي يمكن الوصول فيها إلى سبل العيش عن طريق الطاقة والعمل والمشاريع، وخاصة احتلال المستوطنين البريطانيين لقارة إفريقيا بأكملها والأراضي المقدسة ووادي الفرات، ةجزر قبرص وكانديا، وأمريكا الجنوبية بأكملها، وجزر المحيط الهادئ التي لم تكن تمتلكها حتى الآن بريطانيا العظمى، وأرخبيل الملايو بأكمله، والساحل البحري للصين واليابان، والانتعاش النهائي للولايات المتحدة الأمريكية باعتبارها دولة جزء لا يتجزأ من الإمبراطورية البريطانية،تدشين نظام التمثيل الاستعماري في البرلمان الإمبراطوري والذي قد يميل إلى الجمع بين أعضاء الإمبراطورية المفككين، وأخيراً، تأسيس قوة عظمى بحيث تجعل الحروب مستحيلة، ويعزز المصالح الفضلى للبشرية .[47]

 
Magnate and colonist Cecil Rhodes advocated a secret society which would make Britain control the Earth.

في عام 1890، بعد ثلاثة عشر عامًا من "وصيته الشهيرة الآن"، وضع رودس الفكرة نفسها: إنشاء "إنگلترا في كل مكان"، والتي "ستؤدي في النهاية إلى وقف جميع الحروب، ولغة واحدة في جميع أنحاء العالم". "الشيء الوحيد الممكن لتنفيذ هذه الفكرة هو أن يتم تكريس مجتمع سري يمتص تدريجيًا ثروة العالم [" والعقول البشرية من الرتب العليا "] لمثل هذا الشيء."[48]

ركز رودس أيضًا على منحة رودس، التي كان رجل الدولة البريطاني ألفرد ملنر أحد أمنائها. أنشئ في عام 1902، وكان الهدف الأصلي للصندوق الاستئماني هو تعزيز السلام بين القوى العظمى من خلال خلق شعور بالأخوة ورؤية مشتركة للعالم بين القادة البريطانيين والأمريكيين والألمان المستقبليين من خلال تمكينهم من الدراسة مجانًا في جامعة أكسفورد.[47]

كان ميلنر والمسؤول البريطاني ليونيل جورج كورتس مؤسسي حركة المائدة المستديرة، وهي شبكة من المنظمات تروج لتوثيق الاتحاد بين بريطانيا والمستعمرات ذاتية الحكم. ولهذه الغاية، أسس كورتيس المعهد الملكي للشؤون الدولية في يونيو 1919، ومن خلال كتابه الصادر عام 1938 بعنوان كومنولث الله، بدأ في الدعوة إلى إنشاء اتحاد إمبراطوري يعيد في النهاية ربط الولايات المتحدة، والتي سيتم تقديمه إلى الكنائس البروتستانتية باعتبارها من عملإله مسيحي للحصول على دعمهم.[49] تم إنشاء كومنولث الأمم في عام 1949، لكنه لم يكن سوى اتحاد حر للدول المستقلة بدلاً من اتحاد إمبراطوري قوي تصوره رودس وميلنر وكيرتس.

بدأ مجلس العلاقات الخارجية في عام 1917 مع مجموعة من الأكاديميين في نيويورك الذين طلب منهم الرئيس وودرو ويلسون تقديم خيارات للسياسة الخارجية للولايات المتحدة في فترة فترة ما بين الحربين العالميتين. تم تصورها في الأصل على أنها مجموعة من العلماء والدبلوماسيين الأمريكيين والبريطانيين، وبعضهم ينتمون إلى حركة المائدة المستديرة، نظم مجموعة لاحقة من 108 ممولين ومصنعين ومحامين دوليين من نيويورك في يونيو 1918 الحائز على جائزة نوبل للسلام والولايات المتحدة. وزير الخارجية إلايهو روت، الذي أصبح مجلس العلاقات الخارجية في 29 يوليو 1921. كان أول مشروع للمجلس عبارة عن مجلة ربع سنوية صدرت في سبتمبر 1922 بعنوان فورين أفيرز.[50] تأسست اللجنة الثلاثية في يوليو 1973، بمبادرة من المصرفي الأمريكي ديڤد روكفلر، الذي كان رئيس مجلس العلاقات الخارجية في ذلك الوقت. إنها منظمة خاصة تأسست لتعزيز التعاون الوثيق بين الولايات المتحدة وأوروبا واليابان. يُنظر إلى اللجنة الثلاثية على نطاق واسع على أنها نظير لمجلس العلاقات الخارجية.

في الستينيات، كانت الأفراد والجماعاتالشعبوية اليمينية ذات النظرة العالمية من المحافظين القدامى، مثل أعضاء مجتمع جون بيرش، أول من دمجوا و نشر نقد قومية الأعمال للشركات الدولية المتشابكة من خلال مراكز الفكر مثل مجلس العلاقات الخارجية مع نظرية مؤامرة كبرى تصنفهم على أنهم منظمة أمامية لطاولة للمؤسسة "الأنجلو أمريكية" المستديرة، التي تمولها" عصابة مصرفية دولية "يُفترض أنها كانت تخطط منذ أواخر القرن التاسع عشر لفرض الأوليغارشية عالم جديد النظام من خلال نظام مالي عالمي. لذلك يخشى منظرو المؤامرة المناهضون للعولمة من أن المصرفيين الدوليين يخططون لتخريب استقلال الولايات المتحدة في نهاية المطاف من خلال إخضاع السيادة الوطنية إلى بنك التسويات الدولية.[51]

النتائج البحثية للمؤرخ كارول كويگلي، مؤلف كتاب عام 1966 المأساة والأمل 1966، مأخوذة من كلا منظري المؤامرة الأمريكيين اليمين القديم (ويلارد كليون سكوسين) واليسار الجديد (كارل أوگلسبي) لإثبات هذا الرأي، على الرغم من أن كويگلي جادل بأن المؤسسة ليست متورطة في مؤامرة لتنفيذ عالم واحد الحكومة بل بالأحرى البريطانية والأمريكية الإمبريالية الخيرية مدفوعة بالمصالح المشتركة للنخب الاقتصادية في المملكة المتحدة والولايات المتحدة. جادل كويغلي أيضًا أنه على الرغم من المائدة المستديرة لا تزال موجودة حتى اليوم ، فإن موقعها في التأثير على سياسات قادة العالم قد تقلص كثيرًا عن ذروتها خلال الحرب العالمية الأولى وتضاءلت ببطء بعد نهاية الحرب العالمية الثانية و أزمة السويس. إن المائدة المستديرة اليوم هي إلى حد كبير مجموعة الزنجبيل، مصممة للنظر والتأثير التدريجي في سياسات كومنولث الأمم، لكنها تواجه معارضة قوية. علاوة على ذلك، كانت المشكلة في المجتمع الأمريكي بعد عام 1965، وفقًا لكويگلي، أنه لا توجد نخبة مسؤولة وتتصرف بمسؤولية.[51]

لاري ماكدونالد، الرئيس الثاني لجمعية مجتمع جون بيرش وديمقراطي محافظ عضو في مجلس النواب بالولايات المتحدة الذي مثل الدائرة السابعة للكونگرس في جورجيا، كتب مقدمة لكتاب آلن لعام 1976 بعنوان روكفيلر فايل، حيث ادعى أن عائلة وحلفائهم كانوا مدفوعين بالرغبة في إنشاء حكومة العالم الواحد التي جمعت بين "السوبر - الرأسمالية" و الشيوعية وستكون تحت سيطرتهم بالكامل."[52]

كتب ديڤد روكفلر في سيرته الذاتية عام 2002 والتي حملت عنوان مذكرات:

لأكثر من قرن، استغل المتطرفون الأيديولوجيون في كلا طرفي الطيف السياسي الأحداث التي حظيت بدعاية جيدة ... لمهاجمة عائلة روكفلر بسبب التأثير المفرط الذي يزعمون أننا نمارسه على المؤسسات السياسية والاقتصادية الأمريكية. حتى أن البعض يعتقد أننا جزء من عصابة سرية تعمل ضد المصالح الفضلى للولايات المتحدة، واصفةً أنا وعائلتي بـ "الأمميين" والتآمر مع الآخرين في جميع أنحاء العالم لبناء هيكل سياسي واقتصادي عالمي أكثر تكاملاً - عالم واحد إذا سوف تفعلها. إذا كان هذا هو التهمة، فأنا مذنب، وأنا فخور بذلك.[53]

يجادل باركون بأن هذا التصريح سخيف جزئيًا (ادعاء "المؤامرة" و"الخيانة") وجاد جزئيًا - الرغبة في تشجيع التعاون الثلاثي بين الولايات المتحدة وأوروبا واليابان؛[بحاجة لمصدر] على سبيل المثال - ومثال اعتاد أن يكون سمة مميزة لجناح الأممية في الحزب الجمهوري (المعروف باسم "روكفلر الجمهوري" تكريما نيلسون روكفلر) عندما كان هناك جناح أممي.[بحاجة لمصدر] يؤخذ، مع ذلك، البيان في ظاهره،[ممن؟] ويستشهد به منظرو المؤامرة على نطاق واسع كدليل على أن مجلس العلاقات الخارجية يستخدم دوره باعتباره مجلس أدمغة للرؤساء وأعضاء مجلس الشيوخ والممثلين الأمريكيين للتلاعب بهم لدعم نظام عالمي جديد في شكل حكومة عالمية واحدة.[بحاجة لمصدر]

في مقابلة أجريت في 13 نوفمبر 2007 مع الصحفي الكندي بنيامين فولفورد، رد روكفلر بأنه لا يشعر بالحاجة إلى حكومة عالمية وتمنى أن تعمل حكومات العالم معًا وتتعاون. وذكر أيضًا أنه لا يبدو أنه من المحتمل ولا من المرغوب فيه أن يكون هناك حكومة منتخبة واحدة فقط في جميع أنحاء العالم. وانتقد الاتهامات الموجهة إليه بأنه "حاكم العالم" ووصفها بأنها غير منطقية.[54]

يجادل بعض النقاد الاجتماعيون الأمريكيون، مثل لورانس هـ. شوب، بأن مجلس العلاقات الخارجية هو " مجلس أدمغة إمبريالي" وظل لعقود من الزمان، لعب دورًا مركزيًا وراء الكواليس في تشكيل خيارات السياسة الخارجية الأمريكية للنظام الدولي بعد الحرب العالمية الثانية والحرب الباردة من خلال تحديد الخيارات التي تظهر على الأجندة والخيارات التي لاتصل إلى الطاولة؛[55] يجادل آخرون، مثل ج. وليام دومهوف، بأنه في الحقيقة مجرد منتدى لمناقشة السياسة[56] يوفر تخطيط الأعمال لمدخلات السياسة الخارجية للولايات المتحدة .[بحاجة لمصدر][بحاجة لمصدر] يجادل دومهوف بأن " عدد أعضاءها حوالي 3000، عدد كبير جدًا بحيث لا يمكن الاحتفاظ بالخطط السرية داخل المجموعة. كل ما يفعله المجلس هو رعاية مجموعات المناقشة والمناقشات والمتحدثين. وبقدر ما يتسم بالسرية، فإنه يصدر تقارير سنوية ويسمح بالوصول إلى أرشيفاته التاريخية ". ومع ذلك ، يتفق جميع هؤلاء النقاد[بحاجة لمصدر] أن "[الدراسات التاريخية لمجلس العلاقات الخارجية تُظهر أن لها دورًا مختلفًا تمامًا في هيكل السلطة العام عما يدعي منظرو المؤامرة."[56]

المؤامرة المفتوحة

قدم الكاتب البريطاني والمستقبلي هربرت جورج ولز، في كتابه الصادر عام 1928 بعنوان المؤامرة المفتوحة العالمية وقدم مخططات للثورة العالمية ولمخ العالم لتأسيس تكنوقراطية دولة عالمية واقتصاد مخطط.[57] ومع ذلك، حذر ويلز في كتابه الصادر عام 1940 بعنوان النظام العالمي الجديد مما يلي:

... عندما يبدو أن النضال ينجرف بالتأكيد نحو ديمقراطية اجتماعية عالمية، فقد تظل هناك تأخيرات وخيبات أمل كبيرة جدًا قبل أن يصبح نظامًا عالميًا فعالًا ومفيدًا. عدد لا يحصى من الناس ... سيكرهون النظام العالمي الجديد، وسيصبحون غير سعداء بإحباط عواطفهم وطموحاتهم من خلال قدومه وسيموتون احتجاجًا عليه. عندما نحاول تقييم الوعد، علينا أن نضع في اعتبارنا محنة جيل أو نحو ذلك من الساخطين، وكثير منهم أناس شجعان ورشيقون.[13]

كانت كتب ويلز مؤثرة في إعطاء المعنى الثاني لمصطلح النظام العالمي الجديد، والذي لن يستخدمه إلا مؤيدو اشتراكية الدولة و المناهضون للشيوعية المعارضون للأجيال القادمة.[58]

العصر الجديد

تنبأ البريطاني عالم السحر والتنجيم والفيلسوف الجديدأليس بيلي، أحد مؤسسي ما يسمى بحركة العصر الجديد، في عام 1940 بالانتصار النهائي للحلفاء على قوى المحور (عام 1945) وإنشاء الحلفاء لنظام عالمي جديد سياسي وديني. لقد رأى حكومة عالمية فيدرالية تتويجًا لـ مؤامرة ويلز المفتوحة لكنه جادل بشكل إيجابي بأنها ستكون موحدة لأنها كانت موجهة من سادة الحكمة القديمة، عازمة على إعداد البشرية المجيء الصوفي الثاني للمسيح، وفجر عصر الدلو. وفقًا لبيلي، فإن مجموعة من الأساتذة الصاعدين تُدعى الإخوان البيض العظماء تعمل على "الطائرات الداخلية" للإشراف على الانتقال إلى النظام العالمي الجديد، ولكن في الوقت الحالي، يعمل الأعضاء من هذا التسلسل الهرمي الروحي وهو معروف فقط لعدد قليل من علماء السحر والتنجيم، الذين يتواصلون معهم [من خلال توارد خواطر، ولكن مع زيادة الحاجة إلى مشاركتهم الشخصية في الخطة، سيكون هناك "إضفاء الطابع الخارجي على التسلسل الهرمي "وسيعرف الجميع وجودهم على الأرض.[59]

 
New Age author Alice Bailey's writings have been condemned by Christian right conspiracy theorists.

ساهمت كتابات بيلي، جنبًا إلى جنب مع كتاب الكاتب الأمريكي مارلين فيرگسون مؤامرة الدلو، في عرض نظريات مؤامرة اليمين المسيحي حركة العصر الجديد باعتبارها دين زائف والذي من شأنه أن يحل محل المسيحية في نظام عالمي جديد.[60] يجادل المشككون بأن مصطلح "حركة العصر الجديد" تسمية خاطئة، يستخدمها منظرو المؤامرة عمومًا كمعيار شامل لأي حركة دينية جديدة وليس خاص بالمسيحية الأصولية. وفقًا لهذا المنطق، فإن أي شيء غير مسيحي هو بحكم تعريفه نشاطًا وعن قصد معادي للمسيحية.[61]

من المفارقات، منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تتبنى مؤامرة النظام العالمي الجديد وتروج بشكل متزايد من قبل علماء السحر والتنجيم في حركة العصر الجديد، الذين يشعرون بالملل من العقلانية وينجذبون إلى المعرفة الموصومة - مثل الطب البديل وعلم التنجيم والتصوف الكمي والروحانية والفلسفة الجديدة.[6] وهكذا، يدعي منظرو مؤامرة حركة العصر الجديد، مثل صانعي الأفلام الوثائقية مثل أجندة الباطنية، أن العولميين الذين يتآمرون نيابة عن النظام العالمي الجديد يسيئون استخدام التنجيم من أجل غايات ميكافيلية، مثل اعتماد 21 ديسمبر 2012 باعتباره التاريخ المحدد لتأسيس النظام العالمي الجديد للاستفادة من تنامي ظاهرة 2012، والتي ترجع أصولها إلى نظريات كتاب حركة العصر الجديد خوسيه أرگوييل، والمايا، وترنس ماكينا ودانيال بينشبك.[بحاجة لمصدر]

يجادل المتشككون في أن العلاقة بين منظري المؤامرة وعلماء التنجيم تنبع من مقدماتهم الخاطئة المشتركة. أولاً، يجب أن يكون أي اعتقاد مقبول على نطاق واسع خاطئًا بالضرورة. ثانيًا، المعرفة الموصومة - ما ترفضه المؤسسة - يجب أن تكون صحيحة. والنتيجة هي شبكة مرجعية ذاتية حيث، على سبيل المثال، يروج بعض أتباع دين الكائن الكوني للرهاب المعادي لليهود بينما يمارس بعض المعادين للسامية الشامانية الپيروڤانية.[6]

الرايخ الرابع

 
American writer Jim Marrs claimed that former Nazis and their sympathizers had been continuing Nazi policies worldwide, especially in the United States.

غالبًا ما يستخدم منظرو المؤامرة مصطلح "الرايخ الرابع" كمرادف ازدرائي "للنظام العالمي الجديد" للإشارة إلى أن أيديولوجية الدولة وحكومتها ستكون مماثلة للرايخ الثالث الألماني.[بحاجة لمصدر]

يدعي منظرو المؤامرة، مثل الكاتب الأمريكي جيم مارس، أن بعض النازيين السابقين، الذين نجوا من سقوط الرايخ الألماني الأكبر، بالإضافة إلى المتعاطفين في الولايات المتحدة وفي أي مكان آخر، الذين تم منحهم ملاذاً من قبل منظمات مثل أوديسا والعنكبوت، يعملون خلف الكواليس منذ نهاية الحرب العالمية الثانية لسن بعض المبادئ على الأقل من النازية (على سبيل المثال، العسكرية، والإمبريالية، وتجسس واسع النطاق على المواطنين، والنقابوية، ةاستخدام الدعاية لصنع إجماع وطني) في الثقافة والحكومة والأعمال التجارية في جميع أنحاء العال، ولكن بشكل أساسي في الولايات المتحدة، فقد استشهدوا بتأثير العلماء النازيين السابقين الذين تم جلبهم بموجب عملية مشبك الورق للمساعدة في تطوير صناعة الطيران في الولايات المتحدة. بالمبادئ التكنولوجية من الأجسام الطائرة النازية، والاستحواذ على تكتلات من قبل النازيين السابقين والمتعاطفين معهم بعد الحرب، في كل من أوروبا والولايات المتحدة.[62]

يقال إن هذه المؤامرة النازية الجديدة تحركها "حلم حديدي" حيث تقوم الإمبراطورية الأمريكية، بعد أن أحبطت المؤامرة اليهودية - الماسونية وأطاحت بـحكومة الاحتلال الصهيوني، بتأسيس تدريجيًا الرايخ الرابع المعروفة سابقًا باسم "الإمبريالية الغربية" - إمبراطورية عموم - الآرية العالمية على غرار نظام أدولف هتلر الجديد - والتي تعكس "انحدار الغرب" وتبشر بعصر تفوق البيض الذهبي.[63]

يجادل المشككون بأن منظري المؤامرة يبالغون في تقدير تأثير النازيين السابقين والنازيين الجدد على المجتمع الأمريكي ويشيرون إلى أن القمع السياسي في الداخل و الإمبريالية في الخارج لهما تاريخ طويل في الولايات المتحدة يسبق القرن ال 20. أعرب بعض علماء السياسة، مثل شيلدون وولين، عن قلقهم من أن القوى المزدوجة المتمثلة في عجز ديمقراطي والقوة العظممى مهدت الطريق في الولايات المتحدة لظهور الشمولية المعكوسة التي تتعارض مع العديد من مبادئ النازية.[64]

الغزو الفضائي

منذ أواخر سبعينيات القرن الماضي، تم تضمين فكرة الكائنات الخارجية من كواكب صالحة للسكن أو فكرة أبعاد موازية (مثل "الرمادييون") والكائنات من داخل الكوكب من الأرض الجوفاء (مثل "الزواحف") في مؤامرة النظام العالمي الجديد، في أدوار مهيمنة إلى حد ما، وأيضًا في النظريات التي طرحها الكاتبان الأمريكيان ستان ديو وميلتون وليام كوپر، والكاتب البريطاني ديڤد إيكي.[6][65][66]

 
British writer David Icke claims that shapeshifting aliens called Reptilians control the Earth.

الموضوع المشترك في نظريات المؤامرة هذه هو أن الفضائيين كانوا بيننا منذ عقود أو قرون أو آلاف السنين. ومع ذلك، فإن التستر الذي فرضته الحكومة بوااسطة "رجال يرتدون ملابس سوداء" تحمي الجمهور من معرفة غزو فضائي سري. بدافع من التمييز بين الأنواع والإمبريالية، كان هؤلاء الأجانب ولا يزالون يتلاعبون سراً بالتطورات والتغييرات في المجتمع البشري للسيطرة على البشر واستغلالهم بشكل أكثر كفاءة. في بعض النظريات، كان للمتسللين الفضائيين القدرة على تغيير شكلها إلى شكل بشري والتحرك بحرية في جميع أنحاء المجتمع البشري، حتى إلى درجة تولي مناصب قيادية في المؤسسات الحكومية والشركات والمؤسسات الدينية، وهم الآن في المراحل النهائية من خطتهم للسيطرة على العالم.[66] غالبًا ما يتم تخيلهوكالة حكومية سرية أسطورية للولايات المتحدة تحمل الاسم الرمزي ماجيستيك 12 على أنها حكومة الظل وهي تتعاون مع الاحتلال الأجنبي وتسمح باختطاف الفضائين، مقابل المساعدة في تطوير واختبار "الصحون الطائرة" العسكرية في المنطقة 51، من أجل تحقيق القوات المسلحة للولايات المتحدة هيمنة الطيف الكامل.[6]

يجادل المشككون، الذين يلتزمون بالفرضية النفسية الاجتماعية للأجسام الطائرة غير المحددة، بأن التقارب بين نظرية مؤامرة النظام العالمي الجديد ونظرية مؤامرة الجسم الغريب ليس نتاجًا فقط لانعدام الثقة واسع الانتشار في العصر الحكومات وشعبية فرضية خارج الأرض للأجسام الطائرة ولكن نتاج انضمام اليمين المتطرف وعلماء الأجسام الطائرة للقوات. يلاحظ باركون أن الجانب الإيجابي الوحيد لهذا التطور هو أنه إذا كان يعتقد أن المتآمرين الذين يخططون لحكم العالم هم أجانب، فإن كبش فداء من البشر التقليديون (الماسونيون، والمتنورين، واليهود، وما إلى ذلك) سيتم تقليل درجتهم أو تبرئتهم.[6]

عالم جديد شجاع

 
2007 graffiti on a brick wall: "Stop The New World Order"

يؤكد منظرو مؤامرة معاداة العلم ونيو لوديت على التنبؤ التكنولوجي في نظريات المؤامرة الخاصة بهم في النظام العالمي الجديد. وهم يتكهنون بأن النخبة العالمية هم الحداثيون الرجعيون متبعين خطة ما بعد الإنسانية لتطوير واستخدام تقنيات تحسين الإنسان لتصبح "طبقة حكم ما بعد الإنسان"، بينما يسرع التغيير نحو التفرد التكنولوجي - نقطة مستقبلية مفترضة للانقطاع عندما تتسارع الأحداث بمثل هذه الوتيرة بحيث لا يستطيع البشر العاديون غير المعززين توقع أو حتى فهم التغيرات السريعة التي تحدث في العالم من حولهم. يخشى منظرو المؤامرة أن تكون النتيجة إما ظهور "عالم جديد شجاع" - مثل ديستوبيا - "نظام عالمي جديد شجاع" - أو انقراض الإنسان.[67]

Democratic transhumanists, such as American sociologist James Hughes, counter that many influential members of the United States establishment are bioconservatives strongly opposed to human enhancement, as demonstrated by President Bush's Council on Bioethics's proposed international treaty prohibiting human cloning and germline engineering. Furthermore, he argues that conspiracy theorists underestimate how fringe the transhumanist movement really is.[68]

Postulated implementations

Just as there are several overlapping or conflicting theories among conspiracists about the nature of the New World Order, so are there several beliefs about how its architects and planners will implement it:

Gradualism

Conspiracy theorists generally speculate that the New World Order is being implemented gradually, citing the formation of the U.S. Federal Reserve System in 1913; the League of Nations in 1919; the International Monetary Fund in 1944; the United Nations in 1945; the World Bank in 1945; the World Health Organization in 1948; the European Union and the Euro in 1993; the World Trade Organization in 1998; the African Union in 2002, and the Union of South American Nations in 2008 as major milestones.[6]

An increasingly popular conspiracy theory among American right-wing populists is that the hypothetical North American Union and the amero currency, proposed by the Council on Foreign Relations and its counterparts in Mexico and Canada, will be the next milestone in the implementation of the New World Order. The theory holds that a group of shadowy and mostly nameless international elites is planning to replace the federal government of the United States with a transnational government. Therefore, conspiracy theorists believe the borders between Mexico, Canada, and the United States are in the process of being erased, covertly, by a group of globalists whose ultimate goal is to replace national governments in Washington, D.C., Ottawa, and Mexico City with a European-style political union and a bloated E.U.-style bureaucracy.[69]

Skeptics argue that the North American Union exists only as a proposal contained in one of a thousand academic and policy papers published each year that advocate all manner of idealistic but ultimately unrealistic approaches to social, economic, and political problems. Most of these are passed around in their circles and eventually filed away and forgotten by junior staffers in congressional offices. However, some of these papers become touchstones for the conspiracy-minded and form the basis of all kinds of unfounded xenophobic fears, especially during times of economic anxiety.[69]

For example, in March 2009, as a result of the late-2000s financial crisis, the People's Republic of China and the Russian Federation pressed for urgent consideration of a new international reserve currency and the United Nations Conference on Trade and Development proposed greatly expanding the I.M.F.'s special drawing rights. Conspiracy theorists fear these proposals are a call for the U.S. to adopt a single global currency for a New World Order.[70][71]

Judging that both national governments and global institutions have proven ineffective in addressing global problems that go beyond the capacity of individual nation-states to solve, some political scientists critical of New World Order conspiracism, such as Mark C. Partridge, argue that regionalism will be the major force in the coming decades, pockets of power around regional centers: Western Europe around Brussels, the Western Hemisphere around Washington, D.C., East Asia around Beijing, and Eastern Europe around Moscow. As such, the E.U., the Shanghai Cooperation Organisation, and the G-20 will likely become more influential as time progresses. The question then is not whether global governance is gradually emerging, but rather how will these regional powers interact with one another.[72]

Coup d'état

 
The American militia movement claim that a coup d'état will be launched by a "Secret Team" in black helicopters

American right-wing populist conspiracy theorists, especially those who joined the militia movement in the United States, speculate that the New World Order will be implemented through a dramatic coup d'état by a "secret team", using black helicopters, in the U.S. and other nation-states to bring about a totalitarian world government controlled by the United Nations and enforced by troops of foreign U.N. peacekeepers. Following the Rex 84 and Operation Garden Plot plans, this military coup would involve the suspension of the Constitution, the imposition of martial law, and the appointment of military commanders to head state and local governments and to detain dissidents.[73]

These conspiracy theorists, who are all strong believers in a right to keep and bear arms, are extremely fearful that the passing of any gun control legislation will be later followed by the abolishment of personal gun ownership and a campaign of gun confiscation, and that the refugee camps of emergency management agencies such as FEMA will be used for the internment of suspected subversives, making little effort to distinguish true threats to the New World Order from pacifist dissidents.[24]

Before 2000, some survivalists wrongly believed this process would be set in motion by the predicted Y2K problem causing societal collapse.[74] Since many left-wing and right-wing conspiracy theorists believe that the 11 September attacks were a false flag operation carried out by the United States intelligence community, as part of a strategy of tension to justify political repression at home and preemptive war abroad, they have become convinced that a more catastrophic terrorist incident will be responsible for triggering Executive Directive 51 in order to complete the transition to a police state.[75]

Skeptics argue that unfounded fears about an imminent or eventual gun ban, military coup, internment, or U.N. invasion and occupation are rooted in the siege mentality of the American militia movement but also an apocalyptic millenarianism which provides a basic narrative within the political right in the U.S., claiming that the idealized society (i.e., constitutional republic, Jeffersonian democracy, "Christian nation", "white nation") is thwarted by subversive conspiracies of liberal secular humanists who want "Big Government" and globalists who plot on behalf of the New World Order.[15]

Mass surveillance

Conspiracy theorists concerned with surveillance abuse believe that the New World Order is being implemented by the cult of intelligence at the core of the surveillance-industrial complex through mass surveillance and the use of Social Security numbers, the bar-coding of retail goods with Universal Product Code markings, and, most recently, RFID tagging by microchip implants.[6]

Claiming that corporations and government are planning to track every move of consumers and citizens with RFID as the latest step toward a 1984-like surveillance state, consumer privacy advocates, such as Katherine Albrecht and Liz McIntyre,[76] have become Christian conspiracy theorists who believe spychips must be resisted because they argue that modern database and communications technologies, coupled with point of sale data-capture equipment and sophisticated ID and authentication systems, now make it possible to require a biometrically associated number or mark to make purchases. They fear that the ability to implement such a system closely resembles the Number of the Beast prophesied in the Book of Revelation.[6]

In January 2002, the Information Awareness Office (IAO) was established by the Defense Advanced Research Projects Agency (DARPA) to bring together several DARPA projects focused on applying information technology to counter asymmetric threats to national security. Following public criticism that the development and deployment of these technologies could potentially lead to a mass surveillance system, the IAO was defunded by the United States Congress in 2003.[77] The second source of controversy involved IAO's original logo, which depicted the "all-seeing" Eye of Providence atop of a pyramid looking down over the globe, accompanied by the Latin phrase scientia est potentia (knowledge is power). Although DARPA eventually removed the logo from its website, it left a lasting impression on privacy advocates.[78] It also inflamed conspiracy theorists,[79] who misinterpret the "eye and pyramid" as the Masonic symbol of the Illuminati,[36][80] an 18th-century secret society they speculate continues to exist and is plotting on behalf of a New World Order.[40][41]

American historian Richard Landes, who specialized in the history of apocalypticism and was co-founder and director of the Center for Millennial Studies at Boston University, argues that new and emerging technologies often trigger alarmism among millenarians. Even the introduction of Gutenberg's printing press in 1436 caused waves of apocalyptic thinking. The Year 2000 problem, bar codes, and Social Security numbers all triggered end-time warnings which either proved to be false or were no longer taken seriously once the public became accustomed to these technological changes.[81] Civil libertarians argue that the privatization of surveillance and the rise of the surveillance-industrial complex in the United States does raise legitimate concerns about the erosion of privacy.[82] However, skeptics of mass surveillance conspiracism caution that such concerns should be disentangled from secular paranoia about Big Brother or religious hysteria about the Antichrist.[6]

Occultism

Conspiracy theorists of the Christian right, starting with British revisionist historian Nesta Helen Webster, believe there is an ancient occult conspiracy—started by the first mystagogues of Gnosticism and perpetuated by their alleged esoteric successors, such as the Kabbalists, Cathars, Knights Templar, Hermeticists, Rosicrucians, Freemasons, and, ultimately, the Illuminati—which seeks to subvert the Judeo-Christian foundations of the Western world and implement the New World Order through a one-world religion that prepares the masses to embrace the imperial cult of the Antichrist.[6] More broadly, they speculate that globalists who plot on behalf of a New World Order are directed by occult agencies of some sort: unknown superiors, spiritual hierarchies, demons, fallen angels or Lucifer. They believe that these conspirators use the power of occult sciences (numerology), symbols (Eye of Providence), rituals (Masonic degrees), monuments (National Mall landmarks), buildings (Manitoba Legislative Building[83]) and facilities (Denver International Airport) to advance their plot to rule the world.[6][84]

For example, in June 1979, an unknown benefactor under the pseudonym "R. C. Christian" had a huge granite megalith built in the U.S. state of Georgia, which acts like a compass, calendar, and clock. A message comprising ten guides is inscribed on the occult structure in many languages to serve as instructions for survivors of a doomsday event to establish a more enlightened and sustainable civilization than the destroyed one. The "Georgia Guidestones" has subsequently become a spiritual and political Rorschach test onto which any number of ideas can be imposed. Some New Agers and neo-pagans revere it as a ley-line power nexus while a few conspiracy theorists are convinced that they are engraved with the New World Order's anti-Christian "Ten Commandments." Should the Guidestones survive for centuries as their creators intended, many more meanings could arise, equally unrelated to the designer's original intention.[85]

Skeptics argue that the demonization of Western esotericism by conspiracy theorists is rooted in religious intolerance but also in the same moral panics that have fueled witch trials in the Early Modern period, and satanic ritual abuse allegations in the United States.[6]

Population control

Conspiracy theorists believe that the New World Order will also be implemented through human population control to more easily monitor and control the movement of individuals.[6] The means range from stopping the growth of human societies through reproductive health and family planning programs, which promote abstinence, contraception and abortion, or intentionally reducing the bulk of the world population through genocides by mongering unnecessary wars, through plagues by engineering emergent viruses and tainting vaccines, and through environmental disasters by controlling the weather (HAARP, chemtrails), etc. Conspiracy theorists argue that globalists plotting on behalf of a New World Order are neo-Malthusians who engage in overpopulation and climate change alarmism to create public support for coercive population control and ultimately world government. United Nations Agenda 21 is condemned as "reconcentrating" people into urban areas and depopulating rural ones, even generating a dystopian novel by Glenn Beck where single-family homes are a distant memory.

Skeptics argue that fears of population control can be traced back to the traumatic legacy of the eugenics movement's "war against the weak" in the United States during the first decades of the 20th century but also the Second Red Scare in the U.S. during the late 1940s and 1950s, and to a lesser extent in the 1960s, when activists on the far right of American politics routinely opposed public health programs, notably water fluoridation, mass vaccination and mental health services, by asserting they were all part of a far-reaching plot to impose a socialist or communist regime.[86] Their views were influenced by opposition to a number of major social and political changes that had happened in recent years: the growth of internationalism, particularly the United Nations and its programs; the introduction of social welfare provisions, particularly the various programs established by the New Deal; and government efforts to reduce inequalities in the social structure of the U.S.[87] Opposition towards mass vaccinations in particular got significant attention in the late 2010s, so much so the World Health Organization listed vaccine hesitancy as one of the top ten global health threats of 2019. By this time, people that refused or refused to allow their children to be vaccinated were known colloquially as "anti-vaxxers", though citing the New World Order conspiracy theory or resistance to a perceived population control plan as a reason to refuse vaccination were few and far between.[88][89]

Mind control

Social critics accuse governments, corporations, and the mass media of being involved in the manufacturing of a national consensus and, paradoxically, a culture of fear due to the potential for increased social control that a mistrustful and mutually fearing population might offer to those in power. The worst fear of some conspiracy theorists, however, is that the New World Order will be implemented through the use of mind control—a broad range of tactics able to subvert an individual's control of their own thinking, behavior, emotions, or decisions. These tactics are said to include everything from Manchurian candidate-style brainwashing of sleeper agents (Project MKULTRA, "Project Monarch") to engineering psychological operations (water fluoridation, subliminal advertising, "Silent Sound Spread Spectrum", MEDUSA) and parapsychological operations (Stargate Project) to influence the masses.[90] The concept of wearing a tin foil hat for protection from such threats has become a popular stereotype and term of derision; the phrase serves as a byword for paranoia and is associated with conspiracy theorists.

Skeptics argue that the paranoia behind a conspiracy theorist's obsession with mind control, population control, occultism, surveillance abuse, Big Business, Big Government, and globalization arises from a combination of two factors, when he or she: 1) holds strong individualist values and 2) lacks power. The first attribute refers to people who care deeply about an individual's right to make their own choices and direct their own lives without interference or obligations to a larger system (like the government), but combine this with a sense of powerlessness in one's own life. One gets what some psychologists call "agency panic," intense anxiety about an apparent loss of autonomy to outside forces or regulators. When fervent individualists feel that they cannot exercise their independence, they experience a crisis and assume that larger forces are to blame for usurping this freedom.[91][92]

Alleged conspirators

According to Domhoff, many people seem to believe that the United States is ruled from behind the scenes by a conspiratorial elite with secret desires, i.e., by a small, secretive group that wants to change the government system or put the country under the control of a world government. In the past, the conspirators were usually said to be crypto-communists who were intent upon bringing the United States under a common world government with the Soviet Union, but the dissolution of the USSR in 1991 undercut that theory. Domhoff notes that most conspiracy theorists changed their focus to the United Nations as the likely controlling force in a New World Order, an idea which is undermined by the powerlessness of the U.N. and the unwillingness of even moderates within the American Establishment to give it anything but a limited role.[56]

Although skeptical of New World Order conspiracism, political scientist David Rothkopf argues, in the 2008 book Superclass: The Global Power Elite and the World They Are Making, that the world population of 6 billion people is governed by an elite of 6,000 individuals. Until the late 20th century, governments of the great powers provided most of the superclass, accompanied by a few heads of international movements (i.e., the Pope of the Catholic Church) and entrepreneurs (Rothschilds, Rockefellers). According to Rothkopf, in the early 21st century, economic clout—fueled by the explosive expansion of international trade, travel, and communication—rules; the nation-state's power has diminished shrinking politicians to minority power broker status; leaders in international business, finance, and the defense industry not only dominate the superclass, but they also move freely into high positions in their nations' governments and back to private life largely beyond the notice of elected legislatures (including the U.S. Congress), which remain abysmally ignorant of affairs beyond their borders. He asserts that the superclass' disproportionate influence over national policy is constructive but always self-interested and that across the world, few object to corruption and oppressive governments provided they can do business in these countries.[93]

Viewing the history of the world as the history of warfare between secret societies, conspiracy theorists go further than Rothkopf, and other scholars who have studied the global power elite, by claiming that established upper-class families with "old money" who founded and finance the Bilderberg Group, Bohemian Club, Club of Rome, Council on Foreign Relations, Rhodes Trust, Skull and Bones, Trilateral Commission, and similar think tanks and private clubs, are illuminated conspirators plotting to impose a totalitarian New World Order—the implementation of an authoritarian world government controlled by the United Nations and a global central bank, which maintains political power through the financialization of the economy, regulation and restriction of speech through the concentration of media ownership, mass surveillance, widespread use of state terrorism, and an all-encompassing propaganda that creates a cult of personality around a puppet world leader and ideologizes world government as the culmination of history's progress.[6]

Criticism

Skeptics of New World Order conspiracy theories accuse its proponents of indulging in the furtive fallacy, a belief that significant facts of history are necessarily sinister; conspiracism, a world view that centrally places conspiracy theories in the unfolding of history, rather than social and economic forces; and fusion paranoia, a promiscuous absorption of fears from any source whatsoever.[6]

Marxists, who are skeptical of right-wing populist conspiracy theories, also accuse the global power elite of not having the best interests of all at heart, and many intergovernmental organizations of suffering from a democratic deficit, but they argue that the superclass are plutocrats only interested in brazenly imposing a neoliberal or neoconservative new world order—the implementation of global capitalism through economic and military coercion to protect the interests of transnational corporations—which systematically undermines the possibility of international socialism.[94] Arguing that the world is in the middle of a transition from the American Empire to the rule of a global ruling class that has emerged from within the American Empire, they point out that right-wing populist conspiracy theorists, blinded by their anti-communism, fail to see is that what they demonize as the "New World Order" is, ironically, the highest stage of the very capitalist economic system they defend.[94]

Domhoff, a research professor in psychology and sociology who studies theories of power, wrote in 2005 an essay entitled There Are No Conspiracies. He says that for this theory to be true, it required several "wealthy and highly educated people" to do things that don't "fit with what we know about power structures". Claims that this will happen to go back decades and have always been proved wrong.

Partridge, a contributing editor to the global affairs magazine Diplomatic Courier, wrote a 2008 article entitled One World Government: Conspiracy Theory or Inevitable Future? He says that if anything, nationalism, which is the opposite of a global government, is rising. He also says that attempts at creating global governments or global agreements "have been categorical failures" and where "supranational governance exist they are noted for their bureaucracy and inefficiency."

Although some cultural critics see superconspiracy theories about a New World Order as "postmodern metanarratives" that may be politically empowering, a way of giving ordinary people a narrative structure with which to question what they see around them,[95] skeptics argue that conspiracism leads people into cynicism, convoluted thinking, and a tendency to feel it is hopeless even as they denounce the alleged conspirators.[96]

Alexander Zaitchik from the Southern Poverty Law Center wrote a report titled "'Patriot' Paranoia: A Look at the Top Ten Conspiracy Theories", in which he personally condemns such conspiracies as an effort of the radical right to undermine society.[97]

Concerned that the improvisational millennialism of most conspiracy theories about a New World Order might motivate lone wolves to engage in leaderless resistance leading to domestic terrorist incidents like the Oklahoma City bombing,[98] Barkun writes that "the danger lies less in such beliefs themselves ... than in the behavior they might stimulate or justify" and warns "should they believe that the prophesied evil day had in fact arrived, their behavior would become far more difficult to predict."

Warning of the threat to American democracy posed by right-wing populist movements led by demagogues who mobilize support for mob rule or even a fascist revolution by exploiting the fear of conspiracies, Berlet writes that "Right-wing populist movements can cause serious damage to a society because they often popularize xenophobia, authoritarianism, scapegoating, and conspiracism. This can lure mainstream politicians to adopt these themes to attract voters, legitimize acts of discrimination (or even violence), and open the door for revolutionary right-wing populist movements, such as fascism, to recruit from the reformist populist movements."

Hughes, a professor of religion, warns that no religious idea has greater potential for shaping global politics in profoundly negative ways than "the new world order". He writes in a February 2011 article entitled Revelation, Revolutions, and the Tyrannical New World Order that "the crucial piece of this puzzle is the identity of the Antichrist, the tyrannical figure who both leads and inspires the new world order". This has in turn been the Soviet Union and the Arab world. He says that inspires believers to "welcome war with the Islamic world" and opens the door to nuclear holocaust."

Criticisms of New World Order conspiracy theorists also come from within their own community. Despite believing themselves to be "freedom fighters", many right-wing populist conspiracy theorists hold views that are incompatible with their professed libertarianism, such as dominionism, white supremacism, and even eliminationism.[15][99] This paradox has led Icke, who argues that Christian Patriots are the only Americans who understand the truth about the New World Order (which he believes is controlled by a race of reptilians known as the "Babylonian Brotherhood"), to reportedly tell a Christian Patriot group, "I don't know which I dislike more, the world controlled by the Brotherhood or the one you want to replace it with."[بحاجة لمصدر]

See also

References

  1. ^ أ ب لويس آند شورت، قاموس لاتيني
  2. ^ أ ب "Novus Ordo Seclorum – Origin and Meaning of the Motto Beneath the American Pyramid". GreatSeal.com.
  3. ^ أ ب ت ث Camp, Gregory S. (1997). Selling Fear: Conspiracy Theories and End-Times Paranoia. Commish Walsh. ASIN B000J0N8NC.
  4. ^ أ ب ت ث ج Berlet, Chip; Lyons, Matthew N. (2000). Right-Wing Populism in America: Too Close for Comfort. Guilford Press. ISBN 1-57230-562-2.
  5. ^ أ ب Goldberg, Robert Alan (2001). Enemies Within: The Culture of Conspiracy in Modern America. Yale University Press. ISBN 0-300-09000-5.
  6. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ Barkun, Michael (2003). A Culture of Conspiracy: Apocalyptic Visions in Contemporary America. University of California Press; 1 edition. ISBN 0-520-23805-2.
  7. ^ أ ب Fenster, Mark (2008). Conspiracy Theories: Secrecy and Power in American Culture (2nd ed.). University of Minnesota Press. ISBN 978-0-8166-5494-9.
  8. ^ أ ب Berlet, Chip (September 2004). "Interview: Michael Barkun". Retrieved 1 October 2009. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  9. ^ Pete Williams, Andrew Blankstein (1 November 2014). "Sources: Alleged LAX gunman had 'new world order' conspiracy tract". NBC News. Retrieved 10 July 2014.
  10. ^ Thomas J. Knock (2019). To End All Wars, New Edition: Woodrow Wilson and the Quest for a New World Order. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-19192-8.
  11. ^ Buchanan, Patrick J. (1999). A Republic, Not an Empire: Reclaiming America's Destiny. Regnery Publishing, Inc. ISBN 978-1621571001.
  12. ^ Hughes, J. "Better Living Through World Government: Transnationalism as 21st Socialism". Institute for Ethics & Emerging Technologies. Archived from the original on 31 December 2013. Retrieved 10 July 2014.
  13. ^ أ ب Wells, H. G. (2006). The New World Order. Hesperides Press. ISBN 1-4067-2262-6.
  14. ^ Wagar, W. Warren (1977). H. G. Wells and the World State. Ayer Co Pub. ISBN 0-8369-5915-9.
  15. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز Berlet, Chip (15 April 1999). "Dances with Devils: How Apocalyptic and Millennialist Themes Influence Right Wing Scapegoating and Conspiracism". The Public Eye. Retrieved 2 April 2016.
  16. ^ Senate Report (Senate Foreign Relations Committee) (1950). Revision of the United Nations Charter: Hearings Before a Subcommittee of the Committee on Foreign Relations, Eighty-First Congress. United States Government Printing Office. p. 494. Testimony on Wikisource
  17. ^ (clip) "George Bush Sr. New World Order Live Speech Sept 11 1991". YouTube. 3 December 2011. Retrieved 14 January 2016.
  18. ^ Judis, John B. (20 November 1990). "George Bush, Meet Woodrow Wilson". The New York Times. Retrieved 10 July 2014.
  19. ^ Pitcavage, Mark; Institute for Intergovernmental Research: "Camouflage and Conspiracy. The Militia Movement From Ruby Ridge to Y2K". American Behavioral Scientist, Vol. 44, No. 6, pp. 957–81, SAGE Publications, 2001.
  20. ^ Grice, Andrew (4 April 2009). "This was the Bretton Woods of our times". The Independent. Archived from the original on 5 April 2009. Retrieved 10 July 2014.
  21. ^ Kissinger, Henry (12 January 2009). "The chance for a new world order". The New York Times. Retrieved 10 July 2014.
  22. ^ Romero, George (2011). The Rescue. p. 246. ISBN 978-1-4564-9962-4.
  23. ^ Krugman, Paul (11 June 2009). "The Big Hate". The New York Times. Retrieved 10 July 2014.
  24. ^ أ ب Anti-Defamation League (16 November 2009). "Rage Grows in America: Anti‑Government Conspiracies". ADL Special Reports. Anti-Defamation League. Retrieved 20 November 2009.
  25. ^ Monfette, Christopher (16 March 2009). "SXSW 09: New World Order Review". ign.com. Retrieved 10 July 2014.
  26. ^ Gosa, Travis L. (June 2011). "Counterknowledge, racial paranoia, and the cultic milieu: Decoding hip hop conspiracy theory". Poetics. 39 (3): 187–204. doi:10.1016/j.poetic.2011.03.003.
  27. ^ Johnson, George (1983). Architects of Fear: Conspiracy Theories and Paranoia in American Politics. Los Angeles: Jeremy P. Tarcher, Inc. ISBN 0-87477-275-3.
  28. ^ أ ب ت Hughes, Richard T. (24 February 2011). "Revelation, Revolutions, and the Tyrannical New World Order". The Huffington Post. Retrieved 10 July 2014.
  29. ^ Barron, Bruce (1993). "A Summary Critique". Christian Research Journal (Winter 1993): 44–45. Retrieved 15 July 2020.
  30. ^ Sine, Tom (July 1995). "Suspicions of Conspiracy: How a spirit of fear can distort scripture and history". Sojourners (July–August 1995). Archived from the original on 24 July 2009. Retrieved 10 July 2014.
  31. ^ Gomes, Peter J. (1996). The Good Book: Reading the Bible with Mind and Heart. William Morrow & Co. ISBN 9780688134471.[dead link]
  32. ^ Vandruff, Dean; Vandruff, Laura. "Christians & Conspiracy Theories: A Call to Repentance". Retrieved 30 November 2009. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  33. ^ Coughlin, Paul T. (1999). Secrets, Plots & Hidden Agendas: What You Don't Know About Conspiracy Theories. InterVarsity Press. ISBN 0-8308-1624-0.
  34. ^ De Hoyos, Artuoro; Morris, Brent (2010). Is It True What They Say about Freemasonry?. M. Evans and Company, revised edition. ISBN 978-1-59077-153-2.
  35. ^ أ ب McKeown, Trevor W. (5 May 2004). "Doesn't the satanic design of Washington, DC's street plan prove that there's a masonic conspiracy?". Anti-masonry Frequently Asked Questions. Grand Lodge of British Columbia and Yukon A.F. & A. M. Retrieved 23 July 2009.
  36. ^ أ ب McKeown, Trevor W. (5 May 2004). "Is the eye and pyramid a masonic symbol?". Anti-masonry Frequently Asked Questions. Grand Lodge of British Columbia and Yukon A.F. & A. M. Retrieved 23 July 2009.
  37. ^ Knight, Peter (2003). Conspiracy Theories in American History: An Encyclopedia. ABC-CLIO. pp. 227. ISBN 978-1576078129.
  38. ^ McConachie, James; Tudge, Robin (2013). Rough Guide to Conspiracy Theories, The (3rd). Rough Guides UK. ISBN 978-1409362456.
  39. ^ McKeown, Trevor W. (5 May 2004). "Does Freemasonry have a secret political agenda?". Anti-masonry Frequently Asked Questions. Grand Lodge of British Columbia and Yukon A.F. & A. M. Retrieved 23 July 2009.
  40. ^ أ ب Stauffer, Vernon L. (1918). "The European Illuminati". New England and the Bavarian Illuminati. Grand Lodge of British Columbia and Yukon A.F. & A. M. doi:10.7312/stau92126-005. Retrieved 23 July 2009.
  41. ^ أ ب ت McKeown, Trevor W. (2004). "A Bavarian Illuminati primer". Retrieved 23 July 2009. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  42. ^ Soviet Jewry: Hearing before the Subcommittee on Human Rights and International Organizations, United States Congress. House. Committee on Foreign Affairs. Commission on Security and Cooperation in Europe. 1984. p. 56
  43. ^ Spargo, John (1921). The Jew and American Ideals. Harper & Brothers.
  44. ^ Henry Lincoln, Michael Baigent, Richard Leigh, The Holy Blood and the Holy Grail, Corgi, 1982. ISBN 0-552-12138-X.
  45. ^ "The Priory Of Sion". www.cbsnews.com.
  46. ^ Aho, Barbara (1997). "The Merovingian Dynasty: Satanic Bloodline of the AntiChrist & False Prophet". Archived from the original on 12 December 2009. Retrieved 11 November 2009. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  47. ^ أ ب Flint, John E. (1976). Cecil Rhodes (1st ed.). Little Brown & Company. ISBN 0-316-28630-3.
  48. ^ "MR. RHODES'S IDEAL OF ANGLO-SAXON GREATNESS; Statement of His Aims, Written for W.T. Stead In 1890. He Believed a Wealthy Secret Society Should Work to Secure the World's Peace and a British-American Federation" (PDF). The New York Times. 9 April 1902.
  49. ^ Curtis, Lionel. Civitas Dei: The Commonwealth of God London (1938). MacMillan & Sons
  50. ^ "About CFR". Council on Foreign Relations.
  51. ^ أ ب Scienta Press staff. "Carroll Quigley: Theorist of Civilizations". {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  52. ^ McDonald, Lawrence P. Introduction. The Rockefeller File. By Gary Allen. Seal Beach, CA: '76 Press, 1976. ISBN 0-89245-001-0.
  53. ^ Rockefeller, David (2002). Memoirs. Random House. ISBN 0-679-40588-7.
  54. ^ Fulford, Benjamin (2007). Benjamin Fulford interviews David Rockefeller.
  55. ^ Shoup, Laurence H.; Minter, William (2004). Imperial Brain Trust: The Council on Foreign Relations and United States Foreign Policy. Authors Choice Press. ISBN 0-595-32426-6.
  56. ^ أ ب ت Domhoff, G. William (2005). "There Are No Conspiracies". Retrieved 30 January 2009. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  57. ^ Wells, H. G. (2006). The Open Conspiracy. Book Tree. ISBN 1-58509-275-4.
  58. ^ Earle, Edward Mead (26 April 2018). "H. G. Wells, British Patriot in Search of a World State". World Politics. 2 (2): 181–208. doi:10.2307/2009188. JSTOR 2009188.
  59. ^ Bailey, Alice A. (1957). "The Externalization of the Hierarchy". USNISA. Archived from the original on 5 August 2009. Retrieved 23 July 2009.
  60. ^ Cumbey, Constance (1985). The Hidden Dangers of the Rainbow: The New Age Movement and our Coming Age of Barbarism. Huntington House Publishers; Revised edition. ISBN 0-910311-03-X.
  61. ^ McKeown, Trevor W. (5 May 2004). "Has Freemasonry become part of the New Age movement?". Anti-masonry Frequently Asked Questions. Grand Lodge of British Columbia and Yukon A.F. & A. M. Retrieved 2 November 2009.
  62. ^ Marrs, Jim (2008). The Rise of the Fourth Reich: The Secret Societies That Threaten to Take Over America. William Morrow. ISBN 978-0-06-124558-9.
  63. ^ Zeskind, Leonard (2009). Blood and Politics: The History of the White Nationalist Movement from the Margins to the Mainstream. Farrar, Straus and Giroux. ISBN 978-0-374-10903-5.
  64. ^ Pipes, Daniel (1 May 2003). "Inverted Totalitarianism". The Nation. Retrieved 21 December 2009.
  65. ^ Santillano, Vicki; Caroline, Divine. "The 10 Most Popular Conspiracy Theories". Alternet. Archived from the original on 2 May 2012. Retrieved 26 April 2018.
  66. ^ أ ب Frel, January (1 September 2010). "Inside the Great Reptilian Conspiracy: From Queen Elizabeth to Barack Obama – They Live!". Retrieved 1 September 2010. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  67. ^ Collins, Phillip D. (2006). The Ascendancy of the Scientific Dictatorship: An Examination of Epistemic Autocracy, From the 19th to the 21st Century. BookSurge Publishing. ISBN 1-4196-3932-3.
  68. ^ Hughes, James (2004). Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future. Westview Press. ISBN 0-8133-4198-1.
  69. ^ أ ب Holland, Joshua (15 June 2007). "Debunking the North American Union Conspiracy Theory". Retrieved 9 January 2009. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  70. ^ "Bachmann: No foreign currency". Star Tribune. 26 March 2009. Retrieved 3 May 2009.
  71. ^ "The Right-Wing Echo Chamber In Action: How A Conspiracy Travels From Drudge To Obama, Via Fox News". ThinkProgress. Archived from the original on 15 May 2011. Retrieved 18 August 2009.
  72. ^ Partridge, Mark C (14 December 2008). "One World Government: Conspiracy Theory or Inevitable Future?". Archived from the original on 17 August 2009. Retrieved 4 May 2014. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  73. ^ Levitas, Daniel (2004). The Terrorist Next Door: The Militia Movement and the Radical Right. St. Martin's Griffin. ISBN 0-312-32041-8.
  74. ^ BBC News Special Report (5 October 1998). "Death to the New World Order". Retrieved 24 June 2006.
  75. ^ Ron Rosenbaum (19 October 2007). "Who Will Rule Us After the Next 9/11?". Retrieved 4 April 2009.
  76. ^ Albrecht, Katherine; McIntyre, Liz (2006). The Spychips Threat: Why Christians Should Resist RFID and Electronic Surveillance. Nelson Current. ISBN 1-59555-021-6.
  77. ^ "Total/Terrorism Information Awareness (TIA): Is It Truly Dead?". Electronic Frontier Foundation (official website). 2003. Archived from the original on 25 March 2009. Retrieved 15 March 2009.
  78. ^ Seifert, Jeffrey W. (16 December 2004). "Data Mining: An Overview" (PDF). Retrieved 11 October 2009. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  79. ^ Terry Melanson (22 July 2002). "Information Awareness Office (IAO): How's This for Paranoid?". Illuminati Conspiracy Archive. Retrieved 11 October 2009.
  80. ^ Morris, S. Brent (1 January 2009). "The Eye in the Pyramid". Short Talk Bulletin. Masonic Service Association. Retrieved 27 October 2009.
  81. ^ Baard, Mark (6 June 2006). "RFID: Sign of the (End) Times?". wired.com. Retrieved 18 December 2006.
  82. ^ Stanley, Jay (August 2004). "The Surveillance-Industrial Complex: How the American Government Is Conscripting Businesses and Individuals in the Construction of a Surveillance Society" (PDF). American Civil Liberties Union. Retrieved 14 July 2014.
  83. ^ Albo, Frank (2007). The Hermetic Code. Winnipeg Free Press. ISBN 978-0-9682575-3-1.
  84. ^ Marrs, Jim (2013). Our Occulted History. William Morrow. ISBN 978-0-06-213032-7.
  85. ^ Laycock, Joseph (6 July 2009). "10 Commandments of the Anti-Christ: Mysterious "Guidestones" Madden Conspiracy Theorists and Christian Fundamentalists". AlterNet. Archived from the original on 29 June 2011. Retrieved 14 July 2014.
  86. ^ Henig, Robin Marantz (1997). The People's Health. Joseph Henry Press. p. 85. ISBN 0-309-05492-3.
  87. ^ Rovere, Richard H. (1959). Senator Joe McCarthy. University of California Press. pp. 21–22. ISBN 0-520-20472-7.
  88. ^ "Ten health issues WHO will tackle this year". Who.int (in الإنجليزية). Archived from the original on 16 January 2019. Retrieved 19 January 2019.
  89. ^ PM, Aristos Georgiou (15 January 2019). "The anti-vax movement has been listed by WHO as one of its top 10 health threats for 2019" (in الإنجليزية). Retrieved 16 January 2019.
  90. ^ Harrington, Evan (1996). "Conspiracy Theories and Paranoia: Notes from a Mind-Control Conference". Archived from the original on 17 March 2008. Retrieved 23 July 2009. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  91. ^ Shrira, Ilan (11 September 2008). "Paranoia and the roots of conspiracy theories – September 11 and the psychological roots of conspiracy theories". Psychology Today. Retrieved 14 July 2014.
  92. ^ Melley, Timothy (December 1999). Empire of Conspiracy: The Culture of Paranoia in Postwar America. Cornell University Press. ISBN 0-8014-8606-8.
  93. ^ Rothkopf, David J. (2008). Superclass: The Global Power Elite and the World They Are Making. Farrar, Straus and Giroux. ISBN 978-0-374-27210-4.
  94. ^ أ ب Party for Socialism and Liberation (1 September 2010). "Daniel Estulin and the phony 'Bilderberg conspiracy'". Archived from the original on 7 August 2011. Retrieved 7 October 2010. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  95. ^ Lewis, Tyson; Kahn, Richard (2005). "The Reptoid Hypothesis: Utopian and Dystopian Representational Motifs in David Icke's Alien Conspiracy Theory" (PDF). Archived from the original (PDF) on 27 July 2011. Retrieved 4 June 2010. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  96. ^ Berlet, Chip (September 2004). "Interview: G. William Domhoff". Retrieved 1 October 2009. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  97. ^ "'Patriot' Paranoia: A Look at the Top Ten Conspiracy Theories". Southern Poverty Law Center (in الإنجليزية). Retrieved 2 April 2018.
  98. ^ Boyer, Paul S. (27 July 2004). "The Strange World of Conspiracy Theories". Archived from the original on 10 March 2013. Retrieved 1 October 2009. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  99. ^ Holland, Joshua (12 June 2009). "The Terrorist Threat: Right-Wing Radicals and the Eliminationist Mindset". Archived from the original on 23 July 2009. Retrieved 23 July 2009. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)

Further reading

The following is a list of non-self-published non-fiction books that discuss New World Order conspiracy theories.

External links