النوبة السفلى

النوبة السفلى مُدرجة كقائمة للمعالم المعرضة للخطر في نشرة اليونسكو لعام 1960.

النوبة السفلى (وتُعرف أيضًا باسم واوات) هي الجزء الشمالي الأقصى من النوبة، وتتطابق جغرافيًا إلى حدٍّ كبير مع منطقة بحيرة ناصر الحديثة، التي غمرت الإقليم التاريخي خلال ستينيات القرن العشرين عقب إنشاء السد العالي في أسوان.

نُقلت معظم آثار النوبة السفلى القديمة، إضافة إلى كامل سكانها المعاصرين، في إطار الحملة الدولية لإنقاذ آثار النوبة. ويُعد قصر إبريم الموقع الأثري الرئيسي الوحيد الذي لم يُنقل ولم تغمره المياه.

وقد أسهمت الأعمال الأثرية المكثفة التي أُجريت قبل غمر المنطقة في جعل تاريخ النوبة السفلى أكثر وضوحًا ومعرفةً مقارنةً بـ النوبة العليا. ووفقًا لعالم الآثار ديفيد وينغرو، فإن كيان مجموعة A النوبية في أواخر الألفية الرابعة قبل الميلاد لا يزال غير مفهوم بشكلٍ كامل، إذ إن معظم بقاياه الأثرية مغمورة حاليًا تحت مياه بحيرة ناصر.

يُعرف تاريخ المنطقة كذلك من خلال علاقاتها الطويلة مع مصر، ولا سيما صعيد مصر المجاور. وقد حُددت النوبة السفلى تاريخيًا بالمساحة الواقعة بين الشلال الأول والشلال الثاني للنيل، وهما موقعان يقعان حاليًا ضمن بحيرة ناصر. وعُرفت المنطقة لدى الجغرافيين اليونانيين والرومان باسم ترياكونتاشوينوس.

وتقع النوبة السفلى على مجرى نهر النيل أسفل النوبة العليا.

 التاريخ

تقع النوبة السفلى أساسًا بين الشلالين الأول والثاني، مع وجود تداخلات تاريخية في بعض الفترات.

خلال الدولة الوسطى، خضعت النوبة السفلى للاحتلال المصري. وعندما انسحب المصريون خلال عصر الانتقال الثاني، يبدو أن النوبة السفلى أصبحت جزءًا من مملكة النوبة العليا، أي مملكة كرمة.

في عهد الدولة الحديثة، احتلت مصر كامل أراضي النوبة، وكانت النوبة السفلى مدمجة بشكل وثيق في الدولة المصرية. ومع دخول عصر الانتقال الثالث، أصبحت المنطقة مركزًا للدولة الكوشية المستقلة مملكة كوش التي اتخذت من نبتة عاصمة لها في مرحلة ما. ويُحتمل أنه حوالي عام 591 ق.م نُقلت عاصمة كوش جنوبًا إلى مروي، مما أدى إلى تراجع أهمية النوبة السفلى لصالح منطقة جزيرة مروي.

ومع سقوط المملكة المروية في القرن الرابع الميلادي، أصبحت المنطقة موطنًا لما يُعرف بـ مجموعة X أو ثقافة بلانة، والذين يُرجَّح أنهم أسلاف النوباتيين. وتطورت هذه الكيانات في القرن الخامس إلى المملكة المسيحية نوباتيا.

لاحقًا، اندمجت نوباتيا مع مملكة النوبة العليا مقُرة، إلا أن النوبة السفلى شهدت تدريجيًا عمليات تعريب وأسلمة، وأصبحت فعليًا كيانًا شبه مستقل عُرف باسم المريس.

وخلال الفتح العثماني لمصر عام 1517، ضُمَّت معظم أراضي النوبة السفلى رسميًا إلى مصر، وظلت منذ ذلك الحين جزءًا منها، باستثناء الجزء الجنوبي الذي أصبح ضمن أراضي السودان.

 اللغة

تشير الأدلة اللغوية إلى أن اللغات الكوشية كانت تُتحدث في النوبة السفلى، وهي منطقة قديمة تمتد عبر جنوب مصر الحالية وأجزاء من شمال السودان، في حين كانت اللغات النيلية الصحراوية تُستخدم في النوبة العليا إلى الجنوب (ومنها لغات شعوب حضارة كرمة). ولاحقًا، حلّت لغات اللغات السودانية الشرقية المنحدرة من النوبة العليا محل اللغات الكوشية في النوبة السفلى.

ويذكر جوليان كوبر (2017) أن اللغات الأفروآسيوية في السودان في العصور القديمة كانت تنتمي أساسًا إلى الفرع الكوشي، الذي كان يُتحدث به على الساحل الشرقي لأفريقيا وامتد من السودان إلى كينيا، بما في ذلك المرتفعات الإثيوبية:

«في العصور القديمة، كانت اللغات الأفروآسيوية في السودان تنتمي في المقام الأول إلى ما يُعرف بالفرع الكوشي، الذي كان يُتحدث به على الساحل الشرقي لأفريقيا ومن السودان إلى كينيا، بما في ذلك المرتفعات الإثيوبية.»

يذكر جوليان كوبر (2017) أيضًا أن السكان الناطقين باللغات السودانية الشرقية من جنوب وغرب النوبة حلوا تدريجيًا محل السكان الناطقين باللغات الكوشية في هذه المنطقة:

كانت توجد في النوبة السفلى لغة أفروآسيوية، يُرجح أنها فرع من اللغات الكوشية. وبحلول نهاية الألفية الأولى الميلادية، تعرضت هذه المنطقة لغزو واستبدال من قبل متحدثي اللغات السودانية الشرقية القادمين من الجنوب والغرب، والذين تم ربطهم أولاً باللغات المروية، ثم لاحقاً بالهجرات التي تُعزى إلى متحدثي اللغات النوبية.

In Handbook of Ancient Nubia, Claude Rilly (2019) states that Cushitic languages once dominated Lower Nubia along with the Ancient Egyptian language. Rilly (2019) states: "Two Afro-Asiatic languages were present in antiquity in Nubia, namely Ancient Egyptian and Cushitic."

Rilly (2019) mentions historical records of a powerful Cushitic speaking race which controlled Lower Nubia and some cities in Upper Egypt. Rilly (2019) states: "The Blemmyes are another Cushitic speaking tribe, or more likely a subdivision of the Medjay/Beja people, which is attested in Napatan and Egyptian texts from the 6th century BC on."

On page 134: "From the end of the 4th century until the 6th century AD, they held parts of Lower Nubia and some cities of Upper Egypt."

He mentions the linguistic relationship between the modern Beja language and the ancient Cushitic Blemmyan language which dominated Lower Nubia and that the Blemmyes can be regarded as a particular tribe of the Medjay:

The Blemmyan language is so close to modern Beja that it is probably nothing else than an early dialect of the same language. In this case, the Blemmyes can be regarded as a particular tribe of the Medjay.

In Upper Egypt and Northern Lower Nubia was present a series of cultures, the Badarian, Amratian, Gerzean, A-Group, B-Group, and C-Group. Linguistic evidence indicates that Cushitic languages were spoken in Lower Nubia, an ancient region which straddles present day Southern Egypt and Northern Sudan, before the arrival of North Eastern Sudanic languages in the Middle Nile Valley.

 المراجع

• Roxana Flammini, "Ancient Core-Periphery Interactions: Lower Nubia During Middle Kingdom Egypt (ca. 2050–1640 B.C.)", in Journal of World Systems Research, Volume XIV, Number 1 (2008) PDF (discusses the Egyptian view of Nubia during the Middle and New Kingdoms).

 المصادر