المماليك في الهند

(تم التحويل من Mamluk Sultanate (Delhi))
لمعلومات عن the Mamluk sultanate of Egypt، انظر Mamluk Sultanate.
Mamluk
مملوک
1206–1290
Flag of المماليك في الهند
Flag of the Delhi Sultanate according to the contemporary Catalan Atlas (ح. 1375).[1][2][3]
Territory of the Delhi Mamluk Dynasty circa 1250.[4]
Territory of the Delhi Mamluk Dynasty circa 1250.[4]
Capital
[5]
اللغات المشتركةTurkic (main)[6]
Persian (administration)[7][8]
الجماعات العرقية
Turks (central powers)
الدين
Sunni Islam
الحكومةSultanate
Sultan & Sultana 
• 1206–1210
Qutb ud-Din Aibak (first)
• 1210–1211
Aram Shah (second)
• 1211–1236
Iltutmish (third)
• 1236
Ruknuddin Firuz (fourth)
• 1236–1240
Razia Sultana (fifth)
• 1240–1242
Muiz ud din Bahram (sixth)
• 1242–1246
Masud Shah (seventh)
• 1246–1266
Mahmud (eighth)
• 1266–1287
Balban (ninth)
• 1287–1290
Shamsuddin Kayumars (tenth)
• 1287–1290


• 1290
Shamsuddin Kayumars (eleventh)

Muiz ud din Qaiqabad (twelfth & last)
التاريخ 
• Established
1206
• Disestablished
1290
سبقها		 تلاها
Chahamanas of Shakambhari
Tomara dynasty
Ghurid Sultanate
Sena dynasty
Khalji dynasty of Bengal
Khalji dynasty
اليوم جزء من
Qutb Minaret
Minaret
Base with inscriptions
The Qutb Minar, started by Qutb al-Din Aibak in 1199 and completed by his son-in-law Iltutmish in 1220, an example of the Mamluk dynasty's works. It is somewhat similar to the earlier Minaret of Jam in Afghanistan.
مئذنة قطب منار في الهند من أبرز علامات المماليك في الهند

قامت الدولة الغورية (543هـ-613هـ= 1148-1215 م) على أنقاض الدولة الغزنوية التي كانت تملك بلاد الغور والأفغان والهند الشمالية ، واستعان السلطان محمد الغوري في حكم بلاده بالمماليك الذين كان يشتريهم ويخصّهم بعنايته، ويعدهم للغزو والجهاد، ويرقي منهم من تؤهله ملكاته ومواهبه للقيادة ومناصب الحكم، وعُرف من بين هؤلاء المماليك قطب الدين أيبك ، ولاه الغوري ولاية دلهي. [9]

وكان قطب الدين قائدا ماهرا وحاكما عادلا يتمسك بالإسلام ويكره الظلم والعسف ، ويبغض نظام الطبقات الذي كان سائدا بالهند، ويُنسب له في دلهي مسجد رائع، ذو منارة سامقة، ما تزال قائمة حتى اليوم تُعْرف باسمه قطب منار ، ويصل ارتفاعها إلى 250 قدمًا.

دلهي عاصمة مماليك الهند

لم تطل الحياة بالسلطان محمد الغوري حيث تعرض لعملية اغتيال في سنة (603هـ= 1206 م) وتهيأت الظروف لأن تبرز مدينة دلهي ، باعتبارها عاصمة لدولة سلاطين المماليك بالهند ، ولم يهنأ قطب الدين أيبك بما هيأته له الظروف، فقد لقي حتفه هو الآخر إثر وقوعه من على ظهر فرسه سنة (608هـ= 1210 م) وخلفه ابنه آرام شاه لكنه لم يكن مؤهلا لأن يتولى شئون البلاد فقام التمش أحد مماليك أبيه البارزين بخلعه من الحكم بمساعدة بقية الأمراء ، وجلس على عرش البلاد في عام (614هـ= 1216م).

شمس الدين إلتـُتـْمـِش

يعد التمش المؤسس الحقيقي لدولة الممالك بالهند ، وهو في الأصل مملوك اشتراه السلطان قطب الدين أيبك من غزنة، ومكنتّه مواهبه من تولي المناصب الكبيرة، وحظي بثقة سيده؛ فولاه رئاسة حرسه، ثم عهد إليه بإدارة بعض الولايات الهندية.

وما إن أمسك "التمش" بمقاليد الأمور في البلاد حتى كشف عن كفاءة نادرة وقدرة على الإدارة والتنظيم، ورغبة في إقامة العدل وإنصاف المظلومين، فينسب إليه أنه قام بتأسيس مجلس من كبار أمراء المماليك عُرف باسم "الأربعين" لمعاونته في إدارة البلاد، ويُؤثَر عنه أنه أمر أن يلبس كل مظلوم ثوبا مصبوغا، وكان أهل الهند جميعا يلبسون الأبيض، فإذا قعد للناس أو مرّ على جمع من الناس، فرأى أحدا يرتدي ثوبا مصبوغا؛ نظر في قضيته وأنصفه ممن ظلمه.

وقد عاصر "التمش" اجتياح المغول المدمّر لما حولهم من البلاد بقيادة زعيمهم جنكيز خان، غير أن المغول انسحبوا سريعا من الهند، واتجهت أبصارهم نحو الغرب؛ فنجت بلاد التمش من الخراب والدمار، في حين تكفّل هذا الإعصار المغولي بالقضاء على أعداء دولته في الشمال؛ الأمر الذي مكّنه من توسيع رقعة بلاده، وأن يستعيد جميع ممتلكات سيده "قطب الدين أيبك" في شمال الهند.

وبلغ الفوز مداه بأن اعترفت الخلافة العباسية بولايته على الهند، وأقرّته سلطانا على البلاد، وبعث له الخليفة "المستنصر بالله" العباسي بالتقليد والخلع والألوية في سنة (626هـ= 1229م) فأصبح أول سلطان في الهند يتسلم مثل هذا التقليد، وبدأ في ضرب نقود فضية نُقش عليها اسمه بجوار اسم الخليفة العباسي، فكانت أول نقود فضية عربية خالصة تُضرب في الهند.

ولاية السلطانة رضية الدين

توفي السلطان "التمش" سنة (634هـ= 1236 م) وخلفه ابنه ركن الدين فيروز ، غير أنه كان منشغلا عن مسئولية الحكم وتبعاته باللهو واللعب ، تاركا تصريف أمور دولته إلى أمّه التي استبدّت بالأمر وهو ما جعل الأحوال تزاد سوءا ، وتشتعل المعارضة ضده ، وانتهت الأزمة بأن بايع كثير من الأمراء رضية الدين بنت التمش ، وأجلسوها على عرش السلطنة ، وكانت تتمتع بصفات طيبة من رجاحة العقل، وشجاعة النفس، وعلى حظ كبير من الذكاء، تحفظ القرآن الكريم ، وتلم بالفقه الإسلامي.

وكان أبوها يسند إليها بعض المهام، حتى إنه فكّر في أن يجعلها "وليّة للعهد" دون إخوانها الذكور الذين انشغلوا باللهو والملذات، وقد تحقق ما كان يراه أبوها ولا يراه سواه ممن كانوا يعترضون عليه إيثاره لها، فما إن آلت إليها السلطنة حتى دلّت على ما تتمتع به من صفات، حتى إن مؤرخي الهند، أطلقوا عليها اسم "ملكة دوران بلقيس جهان"، أي فتنة العالم.

فترة ولاياتها

جلست "رضية الدين" على عرش سلطنة دلهي نحو أربع سنوات (634-637هـ= 1236-1369م) بذلت ما في وسعها من طاقة لتنهض بالبلاد التي خوت خزائنها من المال لإسراف أخيها، وسارت على خطا أبيها في سياسته الحكيمة العادلة، لكنها اصطدمت بكبار أمراء الملوك الذين يشكلون جماعة الأربعين، ويستأثرون بالسلطة والنفوذ، وحاولت الملكة جاهدة أن تسوسهم، وتحتال على تفريق كلمتهم، وتعقُّب المتمردين والثائرين عليها، وكانت تظهر بمظهر الرجال، وتجلس على العرش والعباءة عليها، والقلنسوة على رأسها وتقود جيشها وهي تمتطي ظهر فيلها.

ولما استقرت أحوال مملكتها انصرفت إلى تنظيم شئونها، فعينت وزيرا جديدا للبلاد، وفوضت أمر الجيش إلى واحد من أكفأ قادتها هو "سيف الدين أيبك"، ونجحت جيوشها في مهاجمة قلعة "رنتهبور" وإنقاذ المسلمين المحاصرين بها، وكان الهنود يحاصرون القلعة بعد وفاة أبيها السلطان "التمش".

غير أن هذه السياسة لم تلق ترحيبا من مماليك سلطنتها الذين أنفوا أن تحكمهم امرأة، وزاد من بغضهم لهذا الأمر أن السلطانة قرّبت إليها رجلا فارسيًا يُدعى "جمال الدين ياقوت"، كان يشغل منصب قائد الفرسان، ولم تستطع السلطانة أن تُسكت حركات التمرد التي تقوم ضدها، كما كانت تفعل في كل مرة، فاجتمع عليها المماليك وأشعلوا الثورة ضدها، وحاولت أن تقمعها بكل شجاعة، لكنها هُزمت، وانتهى الأمر بقتلها في (25 من ربيع الأول 637هـ= 25 من أكتوبر 1239م) وتولَّي أخيها السلطان "معز الدين" عرش البلاد.

سلطنة دلهي

  • سلطنة تولتها عدة سلالات (إسلامية)، حكموا في الهند من 1206-1526/56 م.
  • المقر: دهلي (دلهي).
  • ورثت هذه السلطنة الدولتين الغزنوية والغورية، واللتين تملكتا البنجاب وشمال الهند. مع سقوط الغوريين، استقل القائد التركي قطب الدين أيبك (1206-1210 م) وأسس مملكة عرفت بسلطنة المماليك في دهلي. في عهد إلتمش (1210-1236 م) عرفت العمارة الإسلامية في الهند عهدها الذهبي، استطاع هذا الأخير أن يفتتح كامل بلاد السند.

حلت سلالة الخلجيين (من أصول هندية) محل المماليك سنة 1290 م. حكمت هذه السلالة سنوات 1290-1320 م. قام علاء الدين الخلجي (1296-1316 م) بطرد المغول من البلاد و استولى على دَكَان (الدكن، وسط الهند).

حل آل تغلق بعدهم و حكموا سنوات 1320-1414 م. نجح السلطان فيروز (1351-1388 م) في أن يوطد دعائم الدولة في شمال الهند. بعد وفاته انفصلت عن دلهي عدة سلطنات (البنغال، الدكن، كجرات، جاونبور وملوة).

سنة 1308 م قام تيمورلنك بالاستيلاء على دلهي. بعد سلالة آل سيد، والذين حكموا سنوات 1414-1451 م، جاءت سلالة اللودهيون الأفغانية (1451-1526 م). تمكن ظهير الدين بابر (بَبُر) من أن ينتصر عليهم سنة 1526 م، إلا أنهم عادوا واستطاع قائدهم شير شاه صوري (1540-1545 م) من أن يزيح همايون (ابن بابر) من على السلطة. استعاد اللودهيون السلطة ودام حكمهم حتى سنة 1556 م، تاريخ إزاحتهم نهائيا من طرف المغول.

أشهر سلاسلات مماليك الهند

المماليك (آل قطبي) في لاهور

1 قطب الدين أيبك 1206 1210 بعد موت محمد الغوري يستقل بالمملكة (هندوستان) 2 آرام شاه بن قطب الدين 1210 1211 مشكوك في نسبته إلى قطب الدين، نصبه الجند ثم خلع بعد ثمانية أشهر

المماليك (آل إلتمش) في دهلي (دلهي)

1 شمس الدين "القطبي" إلتمش بن علام شاه 1211 1236 من قواد قطب الدين فنسب إليه، أول السلاطين في دهلي 2 ركن الدين فيروز شاه (1) بن إلتمش 1236 1236 3 جلالة الدين رضية الدين بكوم بنت إلتمش 1236 1240 أو السلطانة رضية 4 معز الدين بهرام شاه بن إلتمش 1240 1242 5 علاء الدين مسعود شاه بن فيروز شاه (1) 1242 1246 6 ناصر الدين محمود شاه (1) بن ناصر الدين محمد بن إلتمش 1246 1266

آل بلبن في دهلي (دلهي)

1- غياث الدين بلبن ألغ خان 1266-1287 من قواد إلتمش، كان نائبا للسلطان في عهد سابقه.

2- معز الدين كيقباذ بن بغرا خان بن بلبن 1287-1290.

3- شمس الدين كي أومرث بن معز الدين كيقباذ.

قائمة سلاطنة المماليك في الهند

شجرة العائلة

The first Sultan Qutbuddin Aibak (r. 1206-10) was succeeded by a certain Aram Shah, who was then deposed by Iltutmish, Aibak's son in law.

Descendents of Iltutumish
Iltutmish
(3)
r. 1211–1236
Nasiruddin Mahmud
(heir apparent, died
before his father)		Razia
(5)
r. 1236–1240		Firuz I
(4)
r. 1236		Bahram
(6)
r. 1240–1242
Mahmud I
(8)
r. 1246–1266		Masud Shah
(8)
r. 1242–1246

Iltutmish's descendents ruled until 1266, when Mahmud I's father-in-law and vizier, Ghiyasuddin Balban usurped the throne.

Descendents of Balban
Balban
(9)
r. 1266–1287
Bughra Khan
(Sultan of Bengal)
Qaiqabad
(10)
r. 1287–1290
Kayumars
(11)
r. 1290

انظر أيضا

وصلات خارجية

المصادر

  1. ^ Grey flag with black vertical stripe according to the Catalan Atlas of ح. 1375: in the depiction of the Delhi Sultanate in the Catalan Atlas
  2. ^ Kadoi, Yuka (2010). "On the Timurid flag". Beiträge zur islamischen Kunst und Archäologie. 2: 148. doi:10.29091/9783954909537/009. S2CID 263250872. ...helps identify another curious flag found in northern India – a brown or originally silver flag with a vertical black line – as the flag of the Delhi Sultanate (602-962/1206-1555).
  3. ^ Note: other sources describe the use of two flags: the black Abbasid flag, and the red Ghurid flag, as well as various banners with figures of the new moon, a dragon or a lion. "Large banners were carried with the army. In the beginning the sultans had only two colours : on the right were black flags, of Abbasid colour; and on the left they carried their own colour, red, which was derived from Ghor. Qutb-u'd-din Aibak's standards bore the figures of the new moon, a dragon or a lion; Firuz Shah's flags also displayed a dragon." in Qurashi, Ishtiyaq Hussian (1942). The Administration of the Sultanate of Delhi. Kashmiri Bazar Lahore: SH. MUHAMMAD ASHRAF. p. 143. , also in Jha, Sadan (8 يناير 2016). Reverence, Resistance and Politics of Seeing the Indian National Flag (in الإنجليزية). Cambridge University Press. p. 36. ISBN 978-1-107-11887-4., also "On the right of the Sultan was carried the black standard of the Abbasids and on the left the red standard of Ghor." in Thapliyal, Uma Prasad (1938). The Dhvaja, Standards and Flags of India: A Study (in الإنجليزية). B.R. Publishing Corporation. p. 94. ISBN 978-81-7018-092-0.
  4. ^ Schwartzberg, Joseph E. (1978). A Historical atlas of South Asia. Chicago: University of Chicago Press. p. 147, map XIV.3 (h). ISBN 0226742210.
  5. ^ Vincent A Smith, The Oxford History of India: From the Earliest Times to the End of 1911 في كتب گوگل, Chapter 2, Oxford University Press
  6. ^ Eaton, Richard M. (25 يوليو 2019). India in the Persianate Age: 1000–1765 (in الإنجليزية). Penguin UK. pp. 48–49. ISBN 978-0-14-196655-7.
  7. ^ "Arabic and Persian Epigraphical Studies – Archaeological Survey of India". Asi.nic.in. Archived from the original on 29 سبتمبر 2011. Retrieved 14 نوفمبر 2010.
  8. ^ خطأ استشهاد: وسم <ref> غير صحيح؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماة RE31
  9. ^ [http://www.islamonline.net/arabic/history/1422/06/article17.shtm نقلا إسلام أون لاين]
  • أحمد بخش الهروي - المسلمون في الهند - ترجمة أحمد عبد القادر الشاذلي - الهيئة العامة للكتاب – القاهرة – 1995.
  • عبد المنعم النمر - تاريخ الإسلام في الهند - المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر – بيروت - 1401هـ=1981م.
  • ابن بطوطة – تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار (رحلة ابن بطوطة) – المطبعة الخيرية – القاهرة - 1322هـ.
تمّ الاسترجاع من "https://www.marefa.org/w/index.php?title=المماليك_في_الهند&oldid=4236339"