المأمون البطائحي
المأمون البطائحيكان وزير مصري في الخلافة الفاطمية لمدة أربع سنوات في خلافة الآمر بأحكام الله.[1] أعاد خلال فترة ولايته فتح دار العلم، وبذل جهوداً لاستعادة العقيدة الشيعية، وحاول التوفيق بين الخلافات بين الفاطميين والنزاريين. وانتهت ولايته بإعدامه بأمر من الخليفة.
المأمون البطائحي al-Ma'mun al-Bata'ihi | |
|---|---|
| وزير الخلافة الفاطمية | |
| في المنصب 1121–1125 | |
| العاهل | الآمر بأحكام الله |
| سبقه | الأفضل شاهنشاه |
| خلـَفه | لا يوجد (المنصب شاغر حتى 1130) |
| تفاصيل شخصية | |
| توفي | 1125 |
| الأب | Fatik |
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
سيرته
واسمه قائد أبو محمد علي بن فاتك لكنه اشتهر باسم المأمون. لا يُعرف سوى القليل عن حياته قبل أن يخلف الأفضل شاهنشاه، الذي قتله الحشاشون، بصفته الوزير الفاطمي عام 1121 م.
عند وصوله إلى السلطة، أعاد فتح دار الحكمة في القاهرة، والذي أغلقه سلفه عام 1119. كما رفع رواتب موظفي الدولة. وفي عهده بني مسجد الأقمر. تم الانتهاء من البناء بحلول عام 1125 بعد الميلاد. كما قام ببناء ثلاثة أجنحة (المناظر) في القصر الكبير الشرقي بالقاهرة.
وأصدر بياناً مفاده أن على كل ساكن في القاهرة أو الفسطاط يملك بيتاً متهدماً أن يصلحه ليسكن فيه أو يبيعه أو يستأجره. وفي حالة عدم الالتزام بالأمر سيتم مصادرة المنزل.
استعادة العقيدة الشيعية
أعاد احتفالات مولد النبي محمد وعلي وفاطمة والإمام الحالي الآمر بأحكام الله. وأمر بتمويل الموالد والوقودات (أربع ليال من الأضواء والاحتفالات) على النحو المعتاد، وهي عبارة عن أموال وهدية من الحلويات مثل العسل أو الجوز، والعطور مثل ماء الورد أو المسك أو الكافور. كان هذا الانتعاش بمثابة عودة إلى العقيدة الشيعية، التي ضعفت خلال العهود السابقة.
التدابير ضد النزاريين
وفي مواجهة التأثير المحتمل للإسماعيليين النزاريين في مصر، قام في عام 1122 بتنظيم اجتماع عام كبير لإثبات شرعية أحفاد المستعلي ورفض خلفاء نزار بن المستنصر . وحضر العديد من كبار المسؤولين الفاطميين، بما في ذلك أبو محمد بن آدم، رئيس دار الحكمة.
وبهذه المناسبة أقسمت أخت نزار مختبئة خلف ستار أنه عندما كان المستنصر على فراش الموت عين المستعلي خلفا له. وفي نهاية الاجتماع أمر المأمون أبو القاسم علي بن الصيرفي (ت 1147)، أمين الديوان الفاطمي، لكتابة الرسالة (سجل) المعروفة تحت عنوان الهداية الأميرية لمولانا الأمير في إثبات إمامة مولانا المستعلي والرد على النزارية أو "الرسالة العامرية" للمستعلي، والتي كانت تُقرأ من منبر جميع مساجد مصر. كما قام بتوزيع نسخ من هذه الرسالة في سوريا، مما أثار ضجة كبيرة بين النزاريين في دمشق.
وفاته
أدى الوضع المالي غير المستقر للإمبراطورية وانعكاساته على السياق السياسي والديني المعقد للبلاد، والأهم من ذلك كله، العداء المستفز للإمام إلى اعتقاله وإعدامه في عام 1125.
المصادر
- ^ Behrens-Abouseif, Doris. 1992. The Façade of the Aqmar Mosque in the Context of Fatimid Ceremonial. In Muqarnas IX: An Annual on Islamic Art and Architecture. Oleg Grabar (ed.). Leiden: E.J. Brill.
المراجع
- Halm, Heinz (2014). Kalifen und Assassinen: Ägypten und der vordere Orient zur Zeit der ersten Kreuzzüge, 1074–1171 [Caliphs and Assassins: Egypt and the Near East at the Time of the First Crusades, 1074–1171] (in German). Munich: C.H. Beck. ISBN 978-3-406-66163-1.
{{cite book}}: CS1 maint: unrecognized language (link)
| سبقه al-Afdal Shahanshah |
Vizier of the Fatimid Caliphate 1121–1125 |
شاغر Personal rule by Caliph al-Amir اللقب حمله بعد ذلك Hizar al-Mulk Hazarmard
|