بنكيم چاندرا چاتوپادياي
بنكيم چاندرا چاتوپادياي Bankim Chandra Chatterjee بنكيم تشاندرا تشاترجي (1838-1894م). مؤلف هندي كتب أولى الروايات الحديثة في الأدب البنغالي. وضعته النزعة الوطنية التي بثها في رواياته في مصاف المشاهير من الوطنيين الهنود.
بنكيم چاندرا چاتوپادياي বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় Bankim Chandra Chatterjee | |
|---|---|
 Bankim Chandra Chatterjee | |
| وُلِد | 27 يونيو 1838 نايهاتي |
| توفي | 8 أبريل 1894 (aged 55) كلكتا |
| الوظيفة | Magistrate, كاتب، محاضر |
| القومية | هندي |
| العرقية | هندوسي بنغالي |
| الجامعة الأم | جامعة كلكتا |
| الأصناف | شاعر, روائي، كاتب مقالات، صحفي |
| المواضيع | الأدب |
| الحركة الأدبية | نهضة البنغال |
| أهم الأعمال | مؤلف أنانداماث التي تحتوي الأغنية الوطنية للهند ڤنده مترم |
تشاتوبادهيايا تشاترجي Chattopadhyaya Chatterjee روائي وناشر هندي، استخدم اللغة البنغالية في كتاباته.
ولد بنكيم تشاندرا تشاترجي في بلدة كانتَلپارا Kanthalpara بالقرب من نايهاتي وكلكوتة في بنغال الهند. وهو سليل أسرة هندوسية محافظة ذات ثقافة من طبقة البراهموس من رجال دين وتجار في الوقت نفسه. تلقى تعليمه في كلية هوگلي والكلية الرئاسية في كلكتا، وكان من أوائل الخريجين في جامعة كلكتا. عمل مسؤولاً في الخدمة المدنية الهندية، فشغل منصب مفتش مالي ومستشار قانوني في الفترة بين عامي 1858 و1891 في منطقة البنغال.
أسس تشاترجي في عام 1872 مجلة «بانگادارشان» Bangadarshan التي قامت بدور فعال في الحياة السياسية والثقافية لمجتمع البنغال، وكان قد أصدر في عام 1865 «ابنة آمر القلعة» Durgeshnandini التي كانت أول رواية حديثة في الأدب البنغالي. وهو متأثر في غالبية أعماله الروائية بأسلوب الروائي الاسكتلندي والتر سكوت، لكنه يستقي موضوعاته من التاريخ الهندي في العصور الوسطى، ويسبغ على شخصياته صفات وطنية بطولية، مما أدى في ظروف الاحتلال البريطاني للهند إلى استقبال رواياته بحماسة وحب كبيرين، وإلى انتشارها في أوساط الفئات البرجوازية الواسعة، على ما فيها من تعصب اجتماعي واضح يدعم الفصل الكلي بين الطبقات، ويحافظ على تقاليدها المتوارثة. ففي روايته «شجرة السم» (1873) Vishavriksha لا تهنأ الأرملة في زواجها الثاني، بل تقضي بصورة مأسوية؛ إذ لا يجوز في الأعراف الهندوسية أن تتزوج المرأة بعد زوجها. وقد كان لروايته «دير السعادة الروحية» (1882) nandamath أثر مهم في الحركة الوطنية المناهضة للاستعمار البريطاني، ومنها أُخذ النشيد الوطني الثاني للجمهورية الهندية «تحياتي إلى الأم» Bande Mtaram. وفي روايته «أقراطهم من جماجم» (1866) Kaplakundal التي تدور أحداثها في عهد الملك أكبر Akbar في أواخر القرن السادس عشر يعالج تشاترجي بعض العادات الدينية الغريبة ذات الانعكاسات الاجتماعية اللاإنسانية، كالتضحية بغريب على مذبح الآلهة، أو الفصل التام بين الأديان على الصعيد الاجتماعي.
كتب بنكيم في البداية باللغة الإنجليزية، ولكن اسمه بدأ في الظهور مع رواية ديرگشنانديني (1865م)، وهي رواية رومانسية تاريخية كانت أول رواية بنغالية تكتب بالأسلوب الأوروبي الحديث. وفي عام 1872م أسس صحيفة بنغالية باسم بانگادارشان ، حيث نُشرت فيها بعض رواياته المتأخرة على حلقات. وتغلب الرومانسية على العديد من رواياته، مع نزوع إلى المحلية، وهيمنة المبادئ الأخلاقية التقليدية. وتشمل رواياته كابالكونوالا (1886م)؛ إرادة كريشناكانتر (1878م)؛ أنانداماث (1882م)؛ سيتارام (1886م). وبالرغم من بعض أوجه القصور، فإن هذه الروايات نالت حظًا وافرًا من الشهرة، وكان لها تأثير كبير على تطور الأدب البنغالي.
كتب تشاترجي إلى جانب راوياته العديدة مجموعة من الدراسات التاريخية والثقافية، وكان لمؤلفاته أثر كبير في آداب لغات الهند منذ أواخر القرن التاسع عشر.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ببليوجرافيا
الخيال
- Durgeshnondini (March 1865)
- Kapalkundala (1866)
- Mrinalini (1869)
- Vishabriksha (The Poison Tree, 1873)
- إنديرا (1873, revised 1893)
- Jugalanguriya (1874)
- Radharani (1876, enlarged 1893)
- Chandrasekhar (1877)
- Kamalakanter Daptar (From the Desk of Kamlakanta, 1875)
- Rajni(1877)
- Krishnakanter Uil (Krishnakanta's Will, 1878)
- Rajsimha (1882)
- Anandamath (1882)
- Devi Chaudhurani (1884)
- Kamalakanta (1885)
- Sitaram (March 1887)
- Muchiram Gurer Jivancharita (The Life of Muchiram Gur)
تعليقات دينية
- Krishna Charitra (Life of Krishna, 1886)
- Dharmatattva (Principles of Religion, 1888)
- Devatattva (Principles of Divinity, Published Posthumously)
- Srimadvagavat Gita, a Commentary on the Bhagavad Gita (1902 - Published Posthumously)
مجموعات شعرية
- Lalita O Manas (1858)
المقالات
- Lok Rahasya (Essays on Society, 1874, enlarged 1888)
- Bijnan Rahasya (Essays on Science, 1875)
- Bichitra Prabandha (Assorted Essays), Vol 1 (1876) and Vol 2 (1892)
- ساميا (المساواة، 1879)
- This bibliography does not include any of his English works. Indeed his first novel was an English one and he also started writing his religious and philosophical essays in English.
المصادر
- نبيل الحفار. "تشاترجي (تشاتوبادهيايا ـ)". الموسوعة العربية.
وصلات خارجية
للاستزادة
- Ujjal Kumar Majumdar: Bankim Chandra Chattopadhyay: His Contribution to Indian Life and Culture. Calcutta : The Asiatic Society, 2000. ISBN 8172360983.
- Walter Ruben: Indische Romane. Eine ideologische Untersuchung. Vol. 1: Einige Romane Bankim Chatterjees iund Ranbindranath Tagore. Berlin: Akademie Verlag, 1964. (German)