اللغة العربية الفصحى الحديثة
اللغة العربية المعيارية الحديثة (أو اللغة العربية القياسية الحديثة أو فصحى العصر، وتسمى في اللغة الإنجليزية اللغة العربية الفصحى الحديثة) هي اللغة العربية الفصحى المستخدمة في عالم الإعلام والمحتوى العربي اليوم، وهي تمثل تطوراً لغوياً طبيعياً عن اللغة العربية الفصحى الكلاسيكية المبنية على لغة القرآن الكريم. وتعكس الفروقات اللغوية بين اللغة العربية الفصحى الكلاسيكية والعربية المعيارية الحديثة استجابة اللغة العربية لمتطلبات العصر الحديث في التواصل والإعلام. وعلى الرغم من أهمية هذه الفروقات وتأثيرها على جوانب اللغة جميعاً، بما يشمل النحو والمصطلحات والصوتيات (وخصوصاً في مجال الحركات والتشكيل)، وعلامات الترقيم، إلى جانب الفروقات الأساسية في أسلوب الكتابة الرسمية والأدبية، وظهور فنون كتابية جديدة لم تكن معروفة خلال فترة اللغة العربية الفصحى الكلاسيكية،[2] إلا أن هذه الفروقات لم تلقَ بعد ما تستحق من الدراسة والبحث من المتخصصين اللغويين العرب.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
التاريخ
اللغة العربية الفصحى
اللغة العربية الفصحى، والمعروفة أيضًا باسم العربية القرآنية (على الرغم من أن المصطلح ليس دقيقًا تمامًا)، هي اللغة المستخدمة في القرآن وكذلك في العديد من النصوص الأدبية من العصر الأموي والعباسي (القرنين السابع إلى التاسع). يدرس العديد من المسلمين اللغة العربية الفصحى لقراءة القرآن بلغته الأصلية. من المهم أن نلاحظ أن اللغة العربية الفصحى المكتوبة قد خضعت لتغييرات أساسية خلال العصر الإسلامي المبكر، بإضافة نقاط لتمييز الحروف المكتوبة بشكل مشابه، وإضافة التشكل (علامات التشكيل التي توجه النطق) لأبي الأسود الدؤلي، آل- خليل بن أحمد الفراهيدي، وعلماء آخرون. كانت لغة مشتركة عبر الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والقرن الأفريقي خلال العصور الكلاسيكية وفي الأندلس قبل العصور الكلاسيكية. [بحاجة لمصدر]
ظهور اللغة العربية الفصحى الحديثة
تعتبر حملة نابليون في مصر وسوريا (1798-1801) بشكل عام نقطة انطلاق الفترة الحديثة للغة العربية ، عندما ازدادت حدة الاتصالات بين العالم الغربي والثقافة العربية.[3] قدم نابليون أول مطبعة عربية في مصر عام 1798؛ اختفت لفترة وجيزة بعد رحيل الفرنسيين عام 1801 ، لكن محمد علي باشا ، الذي أرسل أيضًا طلابًا إلى إيطاليا وفرنسا وإنجلترا لدراسة العلوم العسكرية والتطبيقية عام 1809 ، أعاد تقديمها بعد سنوات قليلة في بولاق بالقاهرة.[3] (في السابق ، تم إدخال المطابع العربية محليًا في لبنان عام 1610 ، وفي حلب بسوريا عام 1702 ). تأسست أول صحيفة عربية مطبوعة عام 1828: وكان للوقائع المصرية ثنائية اللغة التركية العربية تأثير كبير في تشكيل اللغة العربية الفصحى الحديثة.[3] تلتها الأهرام (1875) والمقطم (1889).[3] تسببت الاتصالات الغربية والعربية والتطورات التكنولوجية في صناعة الصحف بشكل غير مباشر في إحياء الأدب العربي أو النهضة في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.[3] تطور مهم آخر كان إنشاء المدارس العربية فقط كرد فعل ضد تتريك المناطق ذات الأغلبية العربية تحت الحكم العثماني.[3]
الوضع الحالي
اللغة العربية الفصحى الحديثة (MSA) هي المعيار الأدبي في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والقرن الأفريقي ، وهي إحدى اللغات الرسمية الست للأمم المتحدة. معظم المواد المطبوعة من قبل جامعة الدول العربية - بما في ذلك معظم الكتب والصحف والمجلات والوثائق الرسمية وكتيبات القراءة للأطفال الصغار - مكتوبة بلغة الفصحى. تشير اللغة العربية "العامية" إلى العديد من اللهجات الإقليمية المشتقة من اللغة العربية الفصحى التي يتم التحدث بها يوميًا في جميع أنحاء المنطقة ويتم تعلمها كلغة أولى ، وكلغة ثانية إذا كان الناس يتحدثون لغات أخرى أصلية في بلدهم. لا يتم كتابتها بشكل طبيعي ، على الرغم من وجود قدر معين من الأدب (خاصة المسرحيات والشعر ، بما في ذلك الأغاني) في العديد منها. [بحاجة لمصدر]
اللغة العربية الأدبية (MSA) هي اللغة الرسمية لجميع دول الجامعة العربية وهي الشكل الوحيد للغة العربية الذي يتم تدريسه في المدارس في جميع المراحل. [بحاجة لمصدر] بالإضافة إلى ذلك ، يتلو بعض أفراد الأقليات الدينية الصلاة فيها ، حيث تعتبر اللغة الأدبية لغة. معظم النسخ المترجمة من الكتاب المقدس والمستخدمة في البلدان الناطقة بالعربية مكتوبة بالفصحى الفصحى ، باستثناء العربية الفصحى [مطلوب توضيح] المسلمون يتلون الصلوات فيها. طبعات منقحة للعديد من النصوص الأدبية من العصر الأموي والعصر العباسي مكتوبة أيضًا بالفصحى الفصحى. [بحاجة لمصدر]
يقدم الوضع اللغوي الاجتماعي للغة العربية في العصر الحديث مثالًا رئيسيًا للظاهرة اللغوية لازدواجية اللغة - استخدام نوعين مختلفين من نفس اللغة ، عادة في سياقات اجتماعية مختلفة.[4] يسهل هذا الوضع ثنائي اللغة تبديل الشفرة حيث يتنقل المتحدث ذهابًا وإيابًا بين لهجتي اللغة ، وأحيانًا حتى داخل نفس الجملة. يتحدث الناس العربية الفصحى كلغة ثالثة إذا كانوا يتحدثون لغات أخرى أصلية في بلد ما كلغتهم الأولى واللهجات العربية العامية كلغة ثانية. يتحدث اللغة العربية الفصحى الحديثة أيضًا أشخاص من أصل عربي خارج العالم العربي عندما يتواصل الأشخاص من أصل عربي ويتحدثون لهجات مختلفة مع بعضهم البعض. نظرًا لوجود مكانة أو لهجة قياسية للغة العربية العامية ، فإن المتحدثين باللهجات العامية القياسية يبدلون بين هذه اللهجات المعينة والفصحى الفصحى. [بحاجة لمصدر]
تعتبر اللغة العربية الفصحى معيارية. يحاول عدد قليل من المؤلفين المعاصرين (بدرجات متفاوتة من النجاح) اتباع القواعد النحوية التي وضعها النحويون الكلاسيكيون (مثل سيبويه) واستخدام المفردات المحددة في القواميس الكلاسيكية (مثل لسان العرب ، العربية: لِسَان الْعَرَب). [بحاجة لمصدر]
ومع ذلك ، فقد أدت مقتضيات الحداثة إلى اعتماد مصطلحات عديدة كانت ستبدو غامضة بالنسبة للمؤلف الكلاسيكي ، سواء كانت مأخوذة من لغات أخري أو تم نقشها من مصادر معجمية موجودة (على سبيل المثال هاتف hātif "caller"> "phone [بحاجة لمصدر] أثر التأثير البنيوي من اللغات الأجنبية أو من اللهجات العامية أيضًا في اللغة العربية الفصحى الحديثة: على سبيل المثال ، تستخدم نصوص اللغة العربية الفصحى أحيانًا التنسيق "A و B و C و D" عند سرد الأشياء ، بينما تفضل اللغة العربية الفصحى " A و B و C و D "، وقد تكون الجمل الأولية للموضوع أكثر شيوعًا في الفصحى من اللغة العربية الفصحى.[5] لهذه الأسباب ، يتم التعامل مع اللغة العربية الفصحى الحديثة بشكل منفصل في مصادر غير عربية.[6] لا يلتزم متحدثو اللغة العربية الفصحى الحديثة دائمًا بالقواعد المعقدة لقواعد اللغة العربية الفصحى. تختلف اللغة العربية الفصحى الحديثة بشكل أساسي عن اللغة العربية الفصحى في ثلاثة مجالات: المعجم ، والأسلوب ، وبعض الابتكارات على الأطراف التي لا تنظمها السلطات الكلاسيكية بشكل صارم. على العموم ، اللغة العربية الفصحى الحديثة ليست متجانسة. هناك مؤلفون يكتبون بأسلوب قريب جدًا من النماذج الكلاسيكية وآخرون يحاولون إنشاء أنماط أسلوبية جديدة.[7] أضف إلى ذلك الاختلافات الإقليمية في المفردات اعتمادًا على تأثير الأصناف العربية المحلية وتأثيرات اللغات الأجنبية ، مثل الفرنسية في إفريقيا ولبنان أو الإنجليزية في مصر والأردن ودول أخرى.[8]
نظرًا لأن اللغة العربية الفصحى هي صيغة منقحة ومبسطة للغة العربية الفصحى ، فإن الفصحى من حيث المعجم قد حذفت الكلمات القديمة المستخدمة في اللغة العربية الفصحى. نظرًا لوجود ازدواجية اللغة ، فإن العديد من اللهجات العربية تستعير كلمات بحرية من الفصحى. هذا الوضع مشابه للغات الرومانسية ، حيث تم استعارة عشرات الكلمات مباشرة من اللاتينية الرسمية (كان معظم المتحدثين بالرومانسية المتعلمين يعرفون القراءة والكتابة أيضًا باللغة اللاتينية) ؛ يتحدث المتحدثون المتعلمون باللهجات العامية القياسية في هذا النوع من الاتصال. [بحاجة لمصدر]
أصبحت القراءة بصوت عالٍ في اللغة العربية الفصحى لأسباب مختلفة أكثر بساطة ، باستخدام قواعد أقل صرامة مقارنة بـ CA ، ولا سيما حذف التصريف ، مما يجعله أقرب إلى الأنواع المنطوقة من اللغة العربية. يعتمد ذلك على معرفة المتحدث وموقفه من قواعد اللغة العربية الفصحى ، وكذلك المنطقة والجمهور المستهدف. [بحاجة لمصدر]
علم الأصوات
الحروف الساكنة
حروف العلة
اللغة العربية الفصحى الكلاسيكية واللغة العربية المعيارية الحديثة[2]
يُطلق مصطلح اللغة العربية الفصحى الكلاسيكية على اللغة العربية القائمة على اللغة القرآنية، والتي انتشر استخدامها منذ عصر صدر الإسلام، وصولاً إلى العصر الأموي، وانتهاءً بأواخر العصر العباسي، مع بدء انتشار ما سُمّي باللحن في اللغة، وهو الذي مهد لظهور اللهجات المحلية. بنيت هذه اللغة على اللغة العربية التي كانت سائدة في عصر ما قبل الإسلام، والمبنية على اللغة النبطية وخط المسند الذي انتشر في جنوب الجزيرة العربية. ومن المعروف أن عصر صدر الإسلام شهد تغييرات لغوية هامة في اللغة العربية الفصحى، منها ما فرضه توحيد قراءات القرآن الكريم (بالقراءات السبع أو العشر)، ومنها ما ارتبط بإضافة التنقيط والحركات على يد أبو الأسود الدؤلي وتعديلاتها على يد الخليل بن أحمد الفراهيدي.
أما مصطلح اللغة العربية المعيارية الحديثة فيُطلق على على اللغة العربية المستخدمة في الإعلام اليوم، والتي بدأت بواكيرها مع انهيار الإمبراطورية العثمانية وانتعاش اللغة العربية مع انتشار المطابع الحديثة في مطلع القرن العشرين، وبدأت ملامحها في التبلور بشكل واضح في النصف الثاني من ذلك القرن، مع انتشار حركة الأدب العربي الحديث.
ازدواجية اللسان في اللغة العربية
من الجدير بالذكر أن اللغة العربية المعيارية الحديثة، وعلى الرغم من كونها لغة الإعلام العربي اليوم، إلا أنها تختلف عن اللغة العربية المحكية في المجتمعات الناطقة بالعربية. يعود ذلك إلى ظاهرة ازدواجية اللسان (ازدواجية لغوية)، حيث تتحدث المجتمعات الناطقة باللغة العربية بلهجاتها المحلية، في حين تكتب وتقرأ باستخدام اللغة العربية المعيارية الحديثة. ومن هذا المنطلق، فإنه وعلى الرغم من تعدد اللهجات المحكية واختلافها بين مكان وآخر، إلا أن اللغة العربية المعيارية الحديثة هي نوع لغوي موحد بين مختلف المناطق الجغرافية الناطقة باللغة العربية. ولم يكن العرب بلغتهم وثقافتهم وحضارتهم منعزلين عن مسيرة التطوّر البشري بل واكبوها منذ خطواتها الأولى إلى أن وصلوا إلى مفترق الطرق اللغوي في تاريخهم الحديث الذي أدى لظهور ازدواجية اللسان. ولعلنا لا ننكر أن أبناء ذلك العصر قد أصابوا وأخطؤوا حين قرروا العودة بلغتهم إلى جذورها، فهم شعروا بالخطر المحدق الذي يتربص لغتهم وثقافتهم ولتحقيق ذلك ما كان لهم إلا أن يتمسكوا بجذور لغتهم ويهذبوها من كل دخيل. ولكن الاستمرار في هذا النهج اللغوي في أواسط القرن التاسع عشر أثر سلباً على مرونة اللغة وقدرتها على التأقلم مع العصر، إذ دخلنا القرن العشرين وبين أيدينا إرث لغوي كلاسيكي لا يمكن التفريط به، فيما انفصل الشارع عن هذا الإرث ليطوّر أشكالاً لغوية لا يخفى على أي عربي تنوعها.
وبرزت خطورة هذا الانفصال بين شكلي اللغة مع الانتشار الواسع لوسائل التواصل الاجتماعي وقنوات الإعلام الرقمي، حيث انتقلت اللهجات العامية بشكلٍ عشوائي غير مضبوط لتدخل المحتوى العربي، فيما غفل الكثيرون عن أهمية العمل على التطوير اللغوي، علماً أننا نمتلك نموذجاً أولياً يمكن البناء عليه لتطوير لغة عربية حديثة مبنية على معايير منهجية، وهو الشكل اللغوي الذي بات يُعرف باسم اللغة العربية المعيارية الحديثة. ولعل أول الجهود الواجب القيام بها في هذا السياق هي تعريف العاملين في قطاع المحتوى العربي وتعزيز الوعي حيال المعنى المقصود باللغة العربية المعيارية الحديثة، نظراً لأن بعض الآراء المتخوفة ترى فيها محاولةً لتحويل اللهجات العامية إلى لغة عربية معتمدة، في حين أن المعيارية الحديثة ما هي إلا شكلُ محدّث عن اللغة العربية الكلاسيكية، إذ تأخذ بالإرث اللغوي القيّم الموجود في أمهات الكتب وتنطلق منه لتطوير اللغة العربية في النحو والاصطلاح واللفظ وعلامات الترقيم وأسلوب الكتابة
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الفروقات اللغوية بين الفصحى الكلاسيكية والعربية المعيارية الحديثة
يمكن تقسيم الفروقات بين اللغة العربية المعيارية الحديثة والعربية الفصحى الكلاسيكية إلى فئات علم اللغويات الثلاث، أي النحو والمصطلحات والصوتيات (وخصوصاً في مجال الحركات والتشكيل)، وعلامات الترقيم، إلى جانب الفروقات الأساسية في أسلوب الكتابة الرسمية والأدبية، وظهور فنون كتابية جديدة لم تكن معروفة خلال فترة اللغة العربية الفصحى الكلاسيكية.[2]
الفروقات النحوية
لا يزال موضوع الفروقات النحوية بين هذين النوعين اللغويين يحتاج للكثير من البحث من قبل الدارسين واللغويين العرب، وتفتقر المكتبة العربية إلى دراسات وافية في هذا الخصوص، إلا أن من الممكن الوصول إلى بعض الاستنتاجات بناء على الدراسات الإحصائية، كتلك التي أصدرتها مؤسسة الأرابيك بالاعتماد على البحث الرقمي على الإنترنت (دراسة حول اللغة العربية المعيارية الحديثة). يلاحظ من نتائج هذه الدراسة أن الفروقات اللغوية تتمحور حول التبسيط اللغوي والابتعاد عن التراكيب المعقدة والأسلوب البلاغي، ومن أمثلة ذلك الميل إلى استخدام الجملة الفعلية والابتعاد عن أشباه الجمل والجمل الإسمية، وتجنُّب تعدد الخبر في الجمل الاسمية، والابتعاد عن أسلوب المدح والذم الكلاسيكي، وقلة استخدام المفعول المطلق والمفعول معه، وغير ذلك.[2]
الفروقات في الاصطلاح
يمثل الاصطلاح الفارق الأهم بين النوعين اللغويين، نظراً لحاجة اللغة العربية المعيارية الحديثة لاستيعاب علوم العصر وتقنياته واصطلاحاتهما. وعلى الرغم من المحاولات الحثيثة لتعريب مصطلحات العالم الحديث بالطريقة الصرفية النحوية، وخصوصاً في النصف الثاني من القرن العشرين[9]، إلا أن سرعة التطور وقصور المجامع اللغوية العربية عن اللحاق بها قاد إلى انتشار استخدام التعريب اللفظي كخيار شبه وحيد لتعريب المصطلحات الحديثة. إلا أن التعريب اللفظي لا يزال يعاني من بعض التحديات الأساسية، ومن بينها تعدد خيارات التعريب وغياب جهة ناظمة لتوحيدها، وغياب المعايير الواضحة لاستخدام حروف الاستبدال عند التعامل مع الأصوات غير الموجودة في الأبجدية العربية، وغياب الضوابط الأكاديمية لاستخدام التعريب اللفظي.[10]
الفروقات في مجال الصوتيات[2]
يمكن تلخيص الفروقات بين اللغة العربية المعيارية الحديثة والعربية الفصحى الكلاسيكية في مجال الصوتيات في جانبين أساسيين: الأول هو الأصوات الدخيلة على الأبجدية العربية، والحركات والتشكيل.
الأصوات الدخيلة على اللغة العربية
على عكس اللغة العربية الفصحى الكلاسيكية، تتسامح اللغة العربية المعيارية الحديثة في استخدام الأصوات الدخيلة على الأبجدية العربية، مثل أصوات الحروف G و P و V في اللغة الإنجليزية. للأسف لا تزال حروف الاستبدال الصوتي التي تستبدل بها هذه الأصوات محل جدل وعدم اتفاق بين المتخصصين، فنجد صوت الحرف G على سبيل المثال معرباً بحرف الجيم في بعض الأحيان، والغين أو القاف في أحيان أخرى. يرجى العودة إلى ورقة العمل حول التعريب اللفظي التي أصدرتها مؤسسة الأرابيك للمزيد من التفاصيل حول هذا الموضوع.
الحركات والتشكيل
يمثل استخدام الحركات والتشكيل كتابة ولفظاً أحد أهم الفروقات بين اللغة العربية المعيارية الحديثة والعربية الفصحى الكلاسيكية، حيث تمثل الحركات والتشكيل جزءاً أساسياً من الكلمة في اللغة الفصحى الكلاسيكية، في حين تكتفي المعيارية الحديثة بالحركات الضرورية للّفظ السليم، وتفضل الوقوف على ساكن في غالبية الأحيان، حتى في وسط الجملة.
ينظر غالبية اللغويين العرب إلى الوقوف على ساكن في وسط الجملة بصفته ضعفاً في قدرات القراءة، إلا أن الانتشار الواسع لهذا الأسلوب في اللفظ يحتم على المتخصصين دراسة هذه الظاهرة ووضع معايير واضحة لها، تتجنب التشدد في لفظ الحركات والتشكيل، وفي الوقت ذاته تمنع التخلص من لفظ الحركات والتشكيل بشكل كامل.
الفروقات في علامات الترقيم
تختلف اللغة العربية المعيارية الحديثة عن اللغة العربية الفصحى الكلاسيكية في استخدام علامات الترقيم، حيث تميل لقبول علامات الترقيم الحديثة من اللغات الأخرى، مثل علامات التنصيص اللاتينية ("أبجد")، كما تستخدم علامات الترقيم التي فرضتها التكنولوجيا الحديثة، مثل علامة البريد الإلكتروني (@) وعلامة الهاشتاغ (#).[2]
الفروقات في أسلوب الكتابة
تتبنى اللغة العربية المعيارية الحديثة أساليب الكتابة الحديثة، وتبتعد عن الأسلوب التقليدي الذي يشتمل على الديباجة. تعد بعض الأشكال الأدبية الحديثة امتداداً للأشكال الأدبية الكلاسيكية، مثل الموضوع القصير الذي يشتمل على مقدمة وبسط وخاتمة، في حين تبتعد بعض الأشكال الأخرى عن القيود الكلاسيكية، مثل أسلوب كتابة المقال البحثي أو مقال الرأي، أو الدراسة العلمية. كما برزت بعض أنواع الكتابة التي لا تشبه الكتابة الكلاسيكية العربية، مثل كتابة الدليل التقني أو المدونات أو غيرها. إلى جانب ذلك، اختفت بعض الأشكال الأدبية الكلاسيكية بشكل كامل، مثل المقامات.[2]
المتغيرات الإقليمية
مكبرات صوت
القواعد
جمل شائعة
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
انظر أيضاً
ملاحظات
- ^ Spelling for the final letter yāʼ differs in Egypt, Sudan and sometimes other regions as Yemen. It is always undotted ى, hence عربى فصيح.
- ^ Pronunciation varies regionally. The following are examples:
- The Levant: [al ʕaraˈbɪjja lˈfʊsˤħa], colloquially: [(e)l-]
- Hejaz: [al ʕaraˈbijjalˈfusˤħa]
- East central Arabia: [æl ʢɑrɑˈbɪjjɐ lˈfʊsˤʜɐ], colloquially: [el-]
- Egypt: [æl ʕɑɾɑˈbejjɑ lˈfosˤħɑ], colloquially: [el-]
- Libya: [æl ʕɑrˤɑˈbijjæ lˈfusˤħæ], colloquially: [əl-]
- Tunisia: [æl ʕɑrˤɑˈbeːjæ lˈfʊsˤħæ], colloquially: [el-]
- Algeria, Morocco: [æl ʕɑrˤɑbijjæ lfusˤħæ], colloquially: [l-]
- ^ Modern Standard Arabic is not commonly taught as a native language in the Arabic-speaking world, as speakers of various dialects of Arabic would first learn to speak their respective local dialect. Modern Standard Arabic is the most common standardized form of Arabic taught in primary education throughout the Arab world.
المصادر
- ^ Wright, 2001, p. 492.
- ^ أ ب ت ث ج ح خ العربية المعيارية الحديثة Archived 2016-08-17 at the Wayback Machine
- ^ أ ب ت ث ج ح van Mol, Mark (2003). Variation in Modern Standard Arabic in Radio News Broadcasts: A Synchronic Descriptive Investigation Into the Use of Complementary Particles. Leuven: Peeters Publishers. pp. 25–27. ISBN 9789042911581. Retrieved 9 July 2020.
- ^ Farghaly, A., Shaalan, K. Arabic Natural Language Processing: Challenges and Solutions, ACM Transactions on Asian Language Information Processing (TALIP), the Association for Computing Machinery (ACM), 8(4)1-22, December 2009.
- ^ Alan S. Kaye (1991). "The Hamzat al-Waṣl in Contemporary Modern Standard Arabic". Journal of the American Oriental Society. 111 (3): 572–574. doi:10.2307/604273. JSTOR 604273.
- ^ http://www.londonarabictuition.com/lessons.php?type=2 London Arabic Tuition
- ^ https://asianabsolute.co.uk/arabic-language-dialects/ Arabic Language Dialects
- ^ Wolfdietrich Fischer. 1997. "Classical Arabic," The Semitic Languages. London: Routledge. Pg 189.
- ^ صحيفة اللغة العربية Archived 2017-07-23 at the Wayback Machine
- ^ ورقة عمل حول التعريب اللفظي في اللغة العربية Archived 2016-08-23 at the Wayback Machine
قراءات أضافية
- van Mol, Mark (2003). Variation in Modern Standard Arabic in Radio News Broadcasts: A Synchronic Descriptive Investigation Into the Use of Complementary Particles. Leuven: Peeters Publishers. ISBN 9789042911581.
- Holes, Clive (2004). Modern Arabic: Structures, Functions, and Varieties. Georgetown University Press. ISBN 1-58901-022-1
وصلات خارجية
