كلدو

(تم التحويل من خلدي)

كلدو (بالأكادية مات كـَلدو؛ بالآرامية: ܟܐܠܕܘ, كـَلدو؛ بالعبرية כשדים, كشديم[4]) هي تسمية ورد ذكرها في الكتاب المقدس للإشارة إلى مناطق الأهوار بجنوب العراق حالياً.[5] حيث يعتقد بأن اليهود اطلقوا هذا الاسم على تلك المناطق أثناء سبي بابل وذلك لاعتقادهم بأنها منشأ السلالة الكلدانية التي حكمت بابل بين 626 ق.م و-533 ق.م. ومنها ينحدر الملك نبوخذنصر.[6]

البلدان المحيطة بكلدو
كلدو ومحيطها.
بلاد الرافدين القديمة
بوابة مدينة نمرود
خط زمني[1]
أواخر العصر الحجري القديم
12000–9500 ق.م.
(غير معايَرة: 11000-8300 ق.م.)
كبارية
نطوفية
خيامية
العصر الحجري الحديث قبل الفخاري
9500–6400 ق.م.
(غير معايَرة: 8300-6000 ق.م.)
قبل الفخاري أ
9500–8800 ق.م.
(غير معايَرة: 8300-7300 ق.م.)
قبل الفخاري ب
8800–7000 ق.م.
(غير معايَرة: 7300-6000 ق.م.)
قبل الفخاري ج
7000–6400 ق.م.
(غير معايَرة: 6150-5550 ق.م.)
العصر الحجري الحديث الفخاري
6400–5800 ق.م.
(غير معايَر: 6000-5000 ق.م.)
حضارة أم الدباغية
6000–5800 ق.م.
حضارة حسونة
5800–5260 ق.م.
حضارة سامراء[2]
5500–5000 ق.م.
الانتقال إلى العصر الحجري النحاسي
5800–4500 ق.م.
حضارة حلف[3]
5500–5000 ق.م.
العصر الحجري النحاسي
4500–3600 ق.م.
الحضارة العبيدية
5000–4000 ق.م.
حضارة اوروك
4000–3100/3000 ق.م.
الانتقال إلى العصر البرونزي المبكر
3600–3500 ق.م.
العصر البرونزي المبكر
3500–2000 ق.م.
عصر غمدت نصر
3000–2800 ق.م.
الأسرات المبكرة
2900/2800–2340 ق.م.
العصر الأكادي
2340–2200 ق.م.
عصر لگش الثانية/اور الثالثة
2340–2000 ق.م.
العصر البرونزي الوسيط
2000–1550 ق.م.
عصر إيسين-لارسا
2000–1800 ق.م.
العصر البابلي القديم/الآشوري القديم
1800–1595 ق.م.
العصر البرونزي المتأخر
1550–1150 ق.م.
العصر الكاشي[2]
1580–1200 ق.م.
العصر الآشوري الوسيط[3]
1400–1000 ق.م.
العصر الحديدي
1150–600 ق.م.
عهد إيسين الثاني
1160–1000 ق.م.
العصر الآشوري الحديث
1000–600 ق.م.
العصر البابلي الحديث
626–627 ق.م.
العصر البابلي المتأخر
626–539 ق.م.
العصر الأخميني
539–330 ق.م.
التواريخ بعد
التأريخ الأوسط (تقريبية)

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

التسمية والمنشأ

يرد اسم الكلدو في المصادر القديمة كما يلي:

في اصل الكلدان تتنوع الآراء وتختلف. أحمد سوسة يرجح أن موطن الكلدان الأصلي هو شواطئ الخليج العربي جنوب العراق، أما ديلابورت فيقول انهم آراميون ويشاركه هذا الرأي فوزي رشيد، وكذلك أدون بفن الذي يذهب إلى ان الكلدان كانوا من الأجيال ارامية الأصل، ان العلاقة القوية بين الآراميين والكلدانيين جعلت الباحثين يعدونهم قبيلة واحدة أو من منبع واحد.

ويرى البعض الاخر من الباحثين مثل فيليب دوغورتي بأن الكلدان هم اقوام خرجت من شبه الجزيرة العربية، وقد اندفعوا من هذه المنطقة ودخلو العراق خلال الالف الأول قبل الميلاد متخذين طريق ساحل البحر العربي ثم الخليج العربي الذي أصبح مقترناً باسمهم، فسمي بـ(البحر الكلدي). وينقل الباحث جواد علي عن سترابو ان مدينة الجرها التي تقع في القطيف في ساحل الخليج العربي في السعودية هي موطن الكلدان الاصلي وكانت تتمتع بعلاقات جيدة مع بلاد بابل.

وقد استقرت هذه الجمعات في القرن الثامن ق.م، وتقاعلت مع الوسط الآرامي التي اقامت فيه آخذة بعادته وأسلوب حياته ولغته الآرامية، ومع بداية الدولة البابلية الحديثة عام 625 ق.م كانت عملية الاستيعاب الحضاري من الآراميين والبابليين للكلديين قد استقرت بحيث أصبحت إمكانية تمميز منشأ الاكديين غير ممكنة.


تاريخ

توزع الكلدو على مجموعة من البيوتات (مجموعات/أحلاف) كان أكبرها "بيت داكوري" و"بيت اموكاني"، وشكلت مجموعة أخرى تجمعات صغيرة منها "بيت شاعلي" و"بيت شيلاني" و"بيت يقيني"، وأول ذكر للكلديين جاء في نصوص من عهد آشور- ناصر- ابلي نحو عام 883 ق.م.

وفي عهد توكولتي- ابلي- إشارا يظهر اسم "ملك بلاد البحر" من بيت يقيني الملك "مردوخ – ابلا- ادياني " الثاني من ضمن دافعي الجزية الآشور، كما هاجم "نبو- موكين- صري" من "بيت اموكاني" البابلية ونصب نفسه ملكا عليها، إلا أن تغلات بلاصر الثالث خلعه. بين العامين 721 و 710 ق.م استطاع "مردوخ – ابلا- ادياني " أن يعتلي عرش البابلية ضد ارادة " شروم- كين" الثاني (سرجون في التناخ)، كما شكل حلفا من الآراميين والعيلاميين ضد آشور، لكن " شروم- كين" الثاني انتصر عليه عام 710 ق.م. في معركة دير وهرب "مردوخ – ابلا- ادياني " إلى عيلام، لكنه من كيش هذه المرة عاود في العام 702 ق.م. ولمدة 9 شهور تحدي آشور ممثلة بالملك "سين- أحـّي- إريبا" (سناحريب في التناخ).

لاحقا وفي عهد الملك الكلدي نبوبولاسر تمكن الكلديين من السيطرة على البابلية حيث اعتلى عرشها نبوبولاسر عام 625 ق.م. ما افتتح عصر الدولة البابلية الحديثة

الممالك الكلدانية

تأسست عدة ممالك كلدانية في جنوب ما بين النهرين في مطلع القرن الحادي عشر قبل الميلاد. وورد ذِكـرُها في حـوليات ملوك آشور:

  • مملكة بيث اقين: كانت عاصمتُها دور-ياقين: (تَل اللحم حالياً / بين الناصرية والبصرة) وتشمُل رُقعتُها الحَوضَ الأسفلَ مِن الفرات وشواطيءِ الخليج وجُزُره حتى الخليج العُماني، أشهر ملوكِها كان الملك (مردوخ بلادان 733 - 710 ق. م)، احتلَّ سنة 733 ق. م مدينة بابل الواقعة تحت الهيمنة الآشورية، ونودِيَ به ملكاً على الدولة البابلية، تَمَيَّزَ بالقوة والعزيمة فقام بتوحيد كافة الممالك والقبائل الكلدانية في مملكة مُتحدة واحدة، مؤكِّداً استقلالَ بابل السياسي وحَقَّها الشرعي في حُكم البلاد البابلية، ولكن الملك الآشوري (سركَون الثاني 722 - 705) انتصر عليه عام721 ق. م واستعاد بابل منه، كانت مملكة بيث - ياقين أكبر وأقوى الممالك الكلدانية، ومِن بين أبنائها ظهر أغلبُ ملوك الكلديين في عهد الامبراطورية البابلية الثانية 626 - 539 ق.م.
  • ملكة بيث دَكّوري: كان موقعُها في حَوض الفرات إلى الجنوب مِن مملكة بابل، تمتدُّ مساحتُها مِن مدينة بورسيبا (برس نمرود حالياً / جنوب الحلة) من الشمال وحتى حدود مدينة أوروك (الوركاء) من الجنوب. تعرضت لحملة عسكرية من قبل الملك الآشوري أسرحدون، تم فيها سلبها وأسر ملكها شمش-ابني.
  • مملكة كَمبولو: وعاصمتها (دور ابيهار وبدورها كانت ضحية الحملة العسكرية الأسرحدونية التي شنها أسرحدون عليها وعلى مملكة بيث دكوري.
  • مملكة بيث شيلاني: عاصمتُها سر أنابا في سنة 732 ق. م قاد الملكُ الآشوري (تكلتبيلاصر الثالث 745 - 727 ق. م) حملةً عسكرية على عاصمتِها سر أنابا، قُتِلَ خلالها ملكُها وسُبيَ خمسةٌ وخمسون ألفاً من أبنائها الكلدان ورُحلوا إلى البلاد الآشورية.
  • مملكة بيث أموكاني: عاصمتُها شيبيا الواقعة في حَوض دجلة الأسفل، كانت تحتضن بالإضافة إلى قبائل أموكاني قبائل الفوقودو (بقيذي) كان الملك (نابو موكِن زيري) مؤسس سلالة بابل العاشرة أحد أبنائها، تسنم عرش بابل عام 731 ق. م.
  • مملكة بيث شعالي: عاصمتُها دور ايلاتا وقد شملَتها حملة تكلتبيلاصر الثالث العسكرية التي قادها عام 732 ق. م ضِدَّها وضِدَّ مملكة بيث - شيلاني حيث أسِرَ من سُكّانِها خمسين ألفاً وأربعمِئَة فردٍ ورَحَّلهم إلى المناطق الآشورية.

معتقدات

اعتقد الكلديين بتعدد الآلهة لكن لا توجد معلومات كفاية عنها حتى الآن، لكن ما لدينا عنه نص هو تصديقهم وجود نوع من الكائنات اشبه ما تكون "بالعفاريت" ضد راس الإنسان سلط قدراته الملعون "اساك". ضد حياة الإنسان القاسي "نِمتور". ضد حلق الإنسان الضار"اوتوك". ضد صدر الإنسان المٌفسد "الو". ضد احشاء الإنسان الشرير "إكيم". ضد يد الإنسان الرهيب "جالين".[7]

الكلدي كمرادف لمنجم

ساد في القرنين الأولين قبل وبعد الميلاد إطلاق تسمية كلدي على المنجمين والعلماء في بلاد الرافدين، كما نجد ذلك في التناخ أيضا (انظر سفر دانيال)، وإن كان منهم من اصول فارسية أو ميدية، وقد سادت معارفهم ونشاطاتهم كل غربي آسيا. ومن ضمن الاهتمات العديدة لمعارف الكلديين كان الاهتمام بالتقاويم والرزنامات، وانشأوا رموز لغوية فلكية للتعبير عن العلاقات الفلكية. كذلك تعتبر الإشارة إلى الحكماء الثلثة الذين أتوا من الشرق في الإنجيل والذين يعرفون طبائع النجوم، قرينة تشير إلى المعرف البابلية حينها، ففي النسخة الإغريقية للإنجيل يجري الكلام عن "سحرة" جاؤوا من الشرق يتبعون نجما صاعدا في السماء، ولهذا يمكن الظن ان الكلام عن كلديين، وإن كان هناك تأويل آخر يعتبر الاشخاص من اتباع الديانة المجوسية.

انظر أيضاً

المصدر

  1. ^ Zeitleiste nach kalibrierten C14-Daten
  2. ^ أ ب في جنوب بلاد الرافدين
  3. ^ أ ب في شمال بلاد الرافدين
  4. ^ خطأ استشهاد: وسم <ref> غير صحيح؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماة JE
  5. ^ http://www.keyway.ca/htm2003/20030407.htm
  6. ^ http://www.robotwisdom.com/science/chaldeans.html
  7. ^ الفرد لِمان (Alfred Lehmann) التطير والسحر من الازمنة العتيقة وحتى الحاضر 1925 م Mr.